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有书友提到，仙凡永隔这种事情，是不可能完全禁止的，修士来源于凡人，所以总会与凡俗产生联系，产生羁绊的，世俗间的权力更迭也是如此，所以认为反抗军提出的“不干涉皇权更迭”不可能做到。
是的，这些情况我都考虑到的了，仙凡永隔的确是不可能的，所以才会提出只是不干涉皇权更迭而已，而不是说不干涉凡俗事物，这只是一种限制，算是确定一种规矩，就像法律条文，哪怕明文规定了一些东西，但总还是会有人去违反的，但有了这个条文之后，就可以当做大义来使用了。
说白了，这算是修行界的道德大棒，方便以后揍人师出有名而已。
不指望人人都能真的遵守它，但是却可以在有人违反时，以这个名义去制裁他，这种限制的确没办法做到禁绝，但有总是比没有的好，如果完全没有这个限制，那以后不管是正道修士还是邪道修士，都会大肆地插手皇权争夺，这是取乱之道。
而我对反抗军以后的的定位，就是修行界的裁决者一样的存在，制裁邪道修士，监督和促进修行界的有序发展，这也比较符合原本仙缉司职能。
感谢书友们的意见，也请多提出来，我一个人思考，有时候难免会顾及不周。
