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    李世民勃然变色:“如此苛待士民,当真是欺人太甚!”
    *
    明洪武年间
    朱元璋冷冷地看着天幕上的条条框框,那些他年轻时亲眼所见、亲身体验的不公,再次涌上心头。
    那些饥寒交迫、命如草芥的日子,即便如今富有四海,也无法真正从记忆中抹去。
    ***
    【说回名字的问题。在这种系统性、制度性的压迫下,底层汉人、南人的社会地位可想而知。】
    【他们被束缚在土地之上,承担繁重的赋税和徭役。对元朝官府而言,这些“黔首”最重要的身份是“纳税单位”和“徭役来源”。
    在登记户籍、征发劳役时,胥吏们为了省事和防止混淆,直接用行辈、父母年龄或出生日期来标识他们,是最“高效”的选择。】
    【久而久之,数字名在底层社会就成了普遍现象。
    这不是因为他们不想取个好听的名字,而是在那种绝望的、毫无上升通道的环境下,一个“雅名”对他们而言,既无必要,也无意义。
    ——毕竟,连活着都用尽了全力,谁还有心思琢磨这个?】
    ***
    宋太祖时期
    赵匡胤看着天幕上汉人被压迫的条条佐证,目露痛苦:是他之过……
    ***
    天幕光影变幻,出现一个衣衫褴褛的孩童,看那脸侧名字,正是年幼的朱元璋。
    【他的童年,是在饥饿、贫困和恐惧中度过的。
    至正四年,淮北地区遭遇严重的旱灾、蝗灾和瘟疫,这对于本就挣扎在生存线上的贫民而言,是毁灭性的打击。
    朱重八的家庭在这场灾难中几乎破碎:父亲朱五四、母亲陈氏、大哥朱重四相继病死饿死,短短十几天内,一个原本虽然贫困但还算完整的家庭,只剩下了朱重八和他的二哥朱重六。】
    画面凄惨,饿殍遍野,少年朱重八眼睁睁看着亲人离世,却无钱安葬,只能哀求地主施舍一块坟地,草草掩埋。
    ***
    天幕下无数人面露不忍:
    天灾无情……
    ***
    【为了活命,朱重八被迫与二哥分开,各自逃生。他走投无路之下,进入了皇觉寺,剃度当了小沙弥。
    但天灾之下,寺庙失去了信徒供奉,很快也因灾荒断了炊。
    朱重八只好戴上破帽,拿着木鱼瓦钵,开始了四处云游化缘的乞讨生涯。】
    天幕上,少年和尚步履蹒跚,行走在荒凉的古道上,风餐露宿,受尽白眼和驱赶。这段长达三年的流浪经历,让他遍历了淮西一带的名都大邑,接触了各地的风土人情,也更深刻地体会到了元末社会的黑暗和不公,底层民众的痛苦挣扎。
    【这三年,与其说是化缘,不如说是一次社会底层的深度调研。
    朱重八亲眼目睹了地方官吏如何横征暴敛、欺压百姓;蒙元贵族如何骄奢淫逸、草菅人命;豪强地主如何兼并土地、为富不仁。
    元朝那套腐败、低效、残暴的官僚系统,在他年轻的心灵里,种下了极度不信任甚至憎恶的种子。】
    画面中闪过官吏催税时的凶恶嘴脸,贵族纵马踏伤平民后的不屑一顾,地主逼租导致家破人亡的惨剧……这些景象,与朱重八自身遭受的苦难交织在一起。
    ——这一回,面露不忿的皇帝,就只有包括朱元璋在内的、寥寥可数的几人了。
     【之后,他带领的集团成员本身出现的变化,应该是给了他最后一击。】
    【朱元璋的团队大部分出身贫寒,本身更是为了反抗元朝统治者的压迫最后选择的起义。
    可惜……在他们自己转变为拥有权力的统治阶级的那一刻,他们就变成了自己昔日憎恨的、推翻的那群人中的一员。】
    【龙凤十年朱元璋就曾当面向徐达、常遇春等人说过:“尔等从我起身,艰难成此功勋,匪朝夕所致。比闻尔等所蓄家僮,乃有恃势骄恣,逾越礼法,小人无忌,不早惩治之,或生衅隙,宁不为其所累。”
    洪武三年:“时武臣恃功骄恣,得罪者渐众。”
    洪武四年:“时诸勋臣所赐公田庄佃,多倚势冒法,凌暴乡里,而诸勋臣亦不禁戢。”】
    【到洪武六年,他甚至不得不立法加以遏制,专门用以申诫公侯。
    到了这一地步,足见形势究竟到了多么严峻的地步。】
    【可就算这样,形势也还是没能好转多少:
    蓝玉,养了几千个庄奴和干儿子,这帮人仗着他的势力到处横行霸道、欺压百姓。蓝玉还强占了东昌百姓的田地,当地百姓向御史告状,御史依法传讯蓝玉,却被他一顿乱棍打跑了。他还让家人私自购买一万多引云南盐引,倚杖权势兑换支取,侵吞百姓财产,破坏盐业法规。
    郭英私养了一百五十多个家奴,还擅自杀害了五名男女。
    周德兴营第宅逾制。
    朱亮祖镇岭南,行事独断,搜刮民脂民膏极其贪婪!
    ……】
    【这些昔日并肩作战的兄弟、寄予厚望的养子,在掌握权力后迅速蜕变成新的特权阶层,比起元朝旧吏都完全不落下风!】
    【说实在的,就这么一波波的,换谁都得道心破碎啊→_→。】
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    汉文帝时期
    刘恒眼中闪过一丝恍悟:“原是一朝被蛇咬,十年怕井绳了。”
    *
    三国蜀汉
    诸葛亮缓缓开口:“洪武皇帝,诚乃不世出之雄主。其出身寒微而能廓清寰宇,再造华夏,此等伟业,亮亦深为敬佩。”
    “然其治国之术,尤其是这‘亲贤远佞’之道,似乎……走入歧途了。
    视文武百官为潜在奸佞,乃至屠戮功臣,废黜宰相。此举,看似杜绝了权臣欺主的可能,却也将良田一并焚尽了啊!
    驭下之道,在于公正与制度,而非源于帝王一己之猜疑。”
    第128章明祖【所以在起义过程中……
    【所以在起义过程中,他一方面需要依靠文人士大夫和降官来管理地盘,另一方面又时刻警惕这些“读书人”或“旧官吏”的狡诈、背叛和结党营私。
    他亲眼见过太多阵营的转换、阴谋的算计,对下属的忠诚始终抱有怀疑。】
    【建立明朝后,尽管他任用刘基、宋濂等儒士,但也时刻防范着文人集团形成势力。
    他选择铲除丞相胡惟庸,固然有权力的考量,也夹杂着对代表文官系统最高代表可能架空皇权的深深恐惧。
    而“空印案”、“郭桓案”等大规模清洗财政系统的案件,更是将他对于官僚们通过账目、文书欺上瞒下的不信任感暴露无遗。】
    【在他看来,这些饱读诗书、谙熟律法的官员,最善于钻营法度空隙,阳奉阴违。
    因此,他宁愿
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