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第三百三十五章:国策之争,商农之辩

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    “正是。”
    承运殿偏殿书房内。
    许奕面色如常直接了当地承认道。
    闻听此言。
    梵崇贤、宋元福二人脸上不约而同地闪过一抹如释重负之色。
    与杨先安、朱宗廷、王文清三人不同。
    梵、宋二人既非许奕姻亲又非许奕幼时玩伴。
    故而。
    梵崇贤、宋元福二人先天性地便存在些许不足。
    也正因此。
    梵崇贤、宋元福二人从不担忧许奕要‘如何如何’。
    反而担忧许奕要‘如何如何’之际,却对二人遮遮掩掩。
    现如今。
    许奕轻飘飘的一句‘正是’。
    无异于正式宣告梵、宋二人已然正式走进了燕王府真正的核心。
    承运殿偏殿书房内。
    许奕不动声色地将梵、宋二人神情尽收眼底。
    随即面色如常道:“准确而言,兴建新官道是在为燕商铺路。”
    “而燕商则是在为收取商业税一事铺路。”
    王文清闻言不由得紧锁眉头道:“王爷欲推翻重农抑商这一历朝历代皆在施行的国策?”
    “若真如此。”
    “还请王爷恕臣直言,此举弊大于利。”
    话音落罢。
    杨先安、朱宗廷、梵崇贤、宋元福四人无不紧屏呼吸。
    静待许奕下文。
    诚如王文清所言。
    上千年的历史长河中,历朝历代皆在施行重农抑商一策。
    归根结底。
    商业的本质便在于东倒西卖。
    此举固然能在短期内使城池亦或者国家更加的繁荣昌盛。
    但从长期来看。
    过于繁荣的商业反而不利于国家的稳定。
    一来商贾不事生产,且东奔西走居无定所。
    极其地不利于徭役的征调。
    二来,过于繁荣的商业势必会引得大量的百姓弃农投商。
    如此一来非但国家征调徭役困难。
    就连从事生产的土地都极有可能大面积地荒废。
    试问。
    若无土地产出,何来的粮食?何来的桑麻?
    又何来的商货?
    届时。
    整个国家自会从繁荣昌盛走向满目疮痍甚至于灭亡。
    三来,商人逐利,最喜囤积居奇,且贪婪。
    过于繁荣的商业势必会滋生出诸多富甲一方的大商贾。
    当大商贾手中的财富积累到一定程度时。
    以大商贾的贪婪必然不会满足于现状。
    其必然会从追求‘钱’转变成追求‘权’。
    届时会发生什么自然不言而喻。
    除此之外。
    在由贩转变为商,再由商转变为富甲一方的大商贾这一过程中。
    有一永远也绕不开的话题。
    即官.商.勾.结,祸乱百姓。
    也正因此间种种。
    故而。
    在上千年的历史长河中。
    历朝历代的统治者们往往会不约而同地施行‘重农抑商’这一基本国策。
    而在许奕原身所处的那个时代里。
    如扫六合、四海归的始皇嬴政。
    其将韩非‘重农抑商’理论付诸实施时就曾命令将‘贾人’与‘治狱吏不直者、诸尝捕亡人、赘婿’
    等身份低贱者归为同类。
    后又将他们充征或戍边。
    如汉高祖刘邦就曾下令‘贾人不得衣丝乘车’。
    以及本人及其子孙‘不得仕宦为吏。’
    且算赋较之寻常人等加倍。
    西晋时更是颁布贱商令。
    勒令商人穿鞋必须一只白、一只黑。
    隋朝以及唐初的统治者也曾重提贱商一事,禁止工商业者入仕为官。
    唐太宗初定官品时曾言:‘设此官员,以待贤士。’
    ‘工商杂色之流,必不可超授官秩,与朝贤君子,比肩而立,同坐而食。’
    后,唐高宗彷汉高祖之法‘禁工.商.不得乘马,只准穿白衣,不准着黄’等等。
    明太祖更是于洪武十二年颁令规定:‘农家许着绸纱绢布,商贾之家,止许着绢布。’
    ‘如农民之家,但有一人为商贾者,亦不许穿细纱。’
    凡此种种。
    归根结底。
    皆为抑商。
    承运殿偏殿书房内。
    许奕闻言面色仍未有丝毫变化。
    其身为福报而亡命者。
    又岂会不明商贾做大之危害。
    然而。
    凡事皆有两面性。
    人又岂能因噎而废食?
    许奕面色如常地看向杨先安、朱宗廷等四人。
    随即开口问道:“汝等四人是何看法?”
    “回王爷。”杨先安略作定神,起身拱手行礼道:“臣附议。”
    许奕不置可否地点了点头。
    随即看向朱宗廷、梵崇贤、宋元福三人。
    其先前于偏殿书房外时。
    朱、梵、宋三人恰恰与王、杨二人持相反态度。
    朱宗廷、梵崇贤、宋元福三人默默对视一眼。
    随即朱宗廷起身拱手行礼道:“回王爷。”
    “臣以为特殊时期当行特殊之举。”
    “现如今我燕地仅两郡之地、百万之民。”
    “自事生产极其有限。”
    “如棉花、粮草、草药等物皆需自他处购置。”
    “而购置自离不开商贾。”
    “故而。”
    “臣以为当先行大兴商业。”
    “待时机成熟后,再行复归重农抑商。”
    话音落罢。
    梵崇贤、宋元福不约而同地起身拱手道:“臣附议。”
    不待许奕出言。
    王文清当即反驳道:“特殊时期当行特殊之举固然没错。”
    “但怕就怕朝令夕改、覆水难收。”
    “若真到了那一日,恐于王爷声名不利。”
    朱宗廷闻言瞬间眉头紧锁道:“若依王举人所言,我燕地急需的诸如粮草、棉花、草药等物何寻?”
    “如制作弓弩所需的六材,干、角、筋、胶、丝、漆等物何寻?”
    “如那制作棉甲所需的棉花又自何处寻?”
    “有些东西本就是我燕地所不产之物!”
    “若无商贾,又当何为?”
    王文清闻言毫不退让道:“朱特使言过其实了。”
    “现如今燕地是急需各地物资不假。”
    “但这并不意味着急需物资,便要给予各地商贾各式各样的优待。”
    “商贾逐利,只需令其知晓有利可图。”
    “其自会携货至燕。”
    朱宗廷闻言反问道:“若按王举人所言,只需令商贾知晓有利可图即刻的话。”
    “那么倘若他地利益更大呢?”
    “届时那些商贾会将货物运至何方?”
    “总不能我燕地与他地互相抬价、价高者得吧?”
    王文清紧锁着眉头反问道:“商贾逐利乃是天性如此。”
    “难不成我燕地给予其一定的优待,便能令其放弃巨大的利益?”
    “此言与异想天开又有何益?”
    ......
    ......
    承运殿偏殿书房内。
    许奕目光平静地望着正争执的不可开交的王文清、朱宗廷二人。
    脸上时不时地闪过一抹认真倾听之色。
    见此。
    杨先安、梵崇贤、宋元福三人不由得纷纷下场各抒己见。
    时间于双方争执中悄然流逝。
    直至黄昏降临。
    争执双反皆已口干舌燥无力再争。
    可即使如此。
    杨先安、朱宗廷等五人仍未能就此事彻底达成一致。
    而之所以争执的这般厉害。
    无外乎出发点不同罢了。
    亦或者可理解为争执双方各自代表着不同的利益集团。
    简而言之。
    如杨先安、王文清。
    此二人自长安城而来。
    于燕地内自是一无所有。
    故而。
    二人只需考虑此举是否利大于弊。
    而朱宗廷、梵崇贤、宋元福三人则不同。
    此三人或为燕地本土世家,或本身便是商贾。
    而商贾本身便与世家密不可分。
    故而。
    三人潜意识里便会为世家、商贾争取一定的利益。
    哪怕这些利益仅仅只是短暂的。
    此乃人之常情,避无可避。
    承运殿偏殿书房内。
    眼见五人皆气喘吁吁地无力再争。
    许奕不慌不忙地斟茶五盏。
    “坐。”
    “谢王爷。”
    待五人再度落座,呼吸渐稳后。
    许奕轻笑道:“都说完了?”
    杨先安、朱宗廷五人闻言无不底下脑袋。
    做出一副虚心倾听状。
    “既然诸位都说完了。”
    “那孤便也说说孤的想法。”
    许奕轻笑着望了杨先安、朱宗廷等人一眼。
    话音落罢。
    许奕面色渐正道:“以孤之见。”
    “历朝历代皆以重农抑商作为最基础的国策。”
    “此举自是有利于国家长期稳定。”
    具体而言。
    重农抑商是指:统治者强调以农为本,工.商.业为末。
    推崇自然经济条件下的小农经济,国家的财政自然也以小农经济为基础。
    农业简而言之便是种植、养殖等行业。
    俗称‘土里刨食’。
    农民在土地上投入劳动,抛洒汗水,收获人们所需的衣食住行。
    这是一个从无到有的生产过程。
    而在这一过程中最核心的便是‘人’与‘物’。
    即人与土地。
    在这期间人与人虽然也有协作。
    但归根结底。
    人与人的关系在生产过程中属于次要的。
    而农业生产的这种特点,直接造就了农民气质。
    即敏于行而纳于言,勤劳质朴、崇尚实干等。
    而这无疑更有利于当权者的统治。
    反观商业。
    商业便一定会令人便的狡猾吗?
    以许奕的阅历而言,此问的答桉毫无疑问是肯定的。
    而能自商业中坚守本心,保持不变者终归是凤毛麟角。
    归根结底。
    商业不可能‘从无到有’地创造出财富。
    与农业生产主要发生在人与物不同。
    商业活动主要发生自人与人之间。
    若是说的尖酸刻薄些。
    那便是人与人之间的互相算计。
    与农民所面对的‘怎样用劳动去创造出新财富不同’。
    商人所面对的,总是形形色色、各种形态的已有财富。
    而商人所思的自然便是‘怎样将摆在眼前的已有财富据为己有’。
    故而。
    农业可成国家的稳定因素。
    而商业则往往成为国家的不稳定因素。
    若不加以干涉。
    则会有越来越多的人为了追求更多的财富、更好的生活而弃农经商。
    国家的基础就会逐步松散动摇。
    乃至于到了最后便会彻底瓦解、四分五裂。
    在许奕所处的另一时空中。
    往往很多人只看到了重农抑商中的抑商影响了市面繁荣。
    但却没有看到长期的历史走势。
    在许奕看来。
    中土之所以是人类社会唯一一个自古延续、一脉相承的文明。
    重农抑商在其内所发挥的作用从来都不可小觑。
    即,纵使上一次的王朝覆灭使得国家跌倒了极其深邃的深谷。
    只要新的王朝恢复了秩序,重建了统一。
    以农立国的国家,无需依赖任何的外部条件。
    如商路。
    如其他地区的繁荣昌盛、
    仅凭一夫一牛一地,男耕女织、日出而作、日落而息。
    用不了多长时间,国家便会走出低谷,再度强盛。
    ......
    ......
    承运殿偏殿书房。
    伴随着许奕话音落地。
    杨先安、王文清二人不由得微微抬头。
    而朱宗廷、梵崇贤、宋元福三人则不由得将脑袋垂的更低。
    许奕无视了五人截然相反的动作。
    话锋一转继续开口说道:“但在孤看来。”
    “重农抑商的本质应当为将国家的基础建立于农业之上。”
    “与此同时控制商业的恶性膨胀。”
    “既不等于不要商业,也不等于只要农业。”
    此言一出。
    杨先安、朱宗廷、王文清、梵崇贤、宋元福五人齐刷刷地抬起头。
    满脸不解地看向许奕。
    许奕见状轻笑着摇了摇头。
    随即自书桉下取出一略厚的蓝皮账册。
    那蓝皮账册上赫然上书着‘新官道’三个大字。
    许奕将上书着新官道三个大字的崭新书籍置于五人身前。
    随即面色一正道:“孤先前便已言明。”
    “兴建新官道是在为燕商铺路。”
    “而燕商则是在为收取商业税一事铺路。”
    话音落罢。
    许奕端起身旁茶盏,不再多言。
    杨先安、朱宗廷五人见状无不面露思索地凝视着身前那上书着‘新官道’三个大字的书籍。
    不知过了多久。
    许是一两个时辰。
    又许是一两刻钟。
    王文清率先自沉思中回过神来。
    ‘嘶’。
    王文清方回过神来便满脸惊骇地望着许奕倒吸了口凉气。
    然而不待其出言询证。
    承运殿偏殿书房内忽然此起彼伏地响起道道倒吸凉气声。
    “想明白了?”
    许奕见状轻笑着问道。
    “想明白了。”
    杨先安、朱宗廷五人满脸惊骇地点头回答道。
    “既然想明白了。”
    “那应当知道该如何去做了吧?”
    许奕轻笑着再度问道。
    “回王爷。”
    “兴建新官道,联合世家商贾共创燕商。”
    “广纳外地商贾入燕。”
    “为日后施行商业税铺路。”
    杨先安、朱宗廷等五人神奇地齐声回答道。
    事实上。
    许奕早已于一厚一薄两本账册中给出了最优选择。
    其大力兴建新官道为的便是整合燕地内的一众世家大族、豪强商贾。
    使其凝结成一股绳,为其所用。
    而这股绳的名字便为‘燕商’。
    而每一个世家大族、豪强商贾都有着独属于自己的渠道以及关系网。
    一旦‘燕商’彻底落地。
    这些渠道以及关系网必然将会为许奕所用。
    届时。
    这些渠道以及关系网中的商贾们势必会源源不断地入燕。
    至于商业税?
    在新官道正式投入使用的那一刻便已然开始征收了。
    商贾入新官道所缴纳的银两。
    以及沿途各新驿站所提供的便利性皆可理解为商业税的翻版。
    简而言之。
    新官道存在的意义之一,便是为了解决现如今商业税极难收取这一难题。
    至于商贾做大后极有可能产生的不利因素?
    杨先安、朱宗廷、王文清、梵崇贤、宋元福以及远在关中的吕在中。
    此六人存在的异议便在于抑制某一家商贾做大做强。
    常言道:‘当金钱站起来说话的时候,所有的真理都保持了沉默。’
    ‘当权利站起来说话的时候,钱财将变的一文不值。’
    而许奕所设的三商、三权共计六位执网人。
    所执的便是‘金钱之网’以及‘权利之网’。
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