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第14章 梦中天官,中霄起坐

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    「若十几天达小成。后续若进阶大成所需熟练度依旧是一千点,那我再有十几天便能大成……」
    「退一步言,即便是大成所需熟练度翻倍变作两千,亦或三千,也全然无所谓。」
    「只需有明确进度,只需无境界壁垒,便已足够好。靠时间去熬,这世上无人能卷得过我。」
    盘算完法术熟练度,夏寅的念头又转回自身修为之上。
    虽说那聚灵境的修为并未突破二层,但历经今日这般数十次的灵力抽乾丶灵石倒灌,一伸一缩,一枯一荣之间,他能清晰感知到,丹田气海的规模在不知不觉中扩充了寸许,经脉壁障亦被拓宽丶打磨得越发坚韧,肉眼可见地壮大凝实。
    经脉虽痛,然灵气运转的通畅,灵气的上限,已经超过昨日。
    「可惜,【本我】面板唯录法术熟练度,修为境界却不能肝经验,只能依仗己身苦修。」
    夏寅暗叹一声,旋即释然。
    「不过修为提升,本就不若法术那般极重气运与悟性。大乾太祖普发天下之《聚灵诀》,取的就是一个海纳百川水滴石穿之理。修为此道,不论气运高低,不论白骨黑命,本就是全凭苦修堆砌。」
    「我虽资质愚钝,但只要有此毅力,持之以恒,终有一日能水到渠成,突破聚灵二层丶三层。修为稳固,法术超限,道院大考,必有我一席之地。」
    诸般谋划于脑海中一一落定,疲惫感如潮水般涌来。
    夏寅合上双目,呼吸渐匀,不知不觉间,沉沉睡去。
    睡眠之中,神魂游离,幻象丛生。
    夏寅坠入一重宏大庄严的梦境。
    大乾仙官志高悬九天,金芒万丈。
    梦中,他已非那国公府内任人冷落的庶出子弟,而是受命于天丶镇守一方的江河水神!
    此乃跨越人官桎梏丶位列地祇的「天官」尊位。
    梦中世界,物候极端,大灾降世。
    辖境之内,赤地千里。
    八百里火焰山凭空拔地而起,旱魃出世,烈焰焚天,凡俗城池摇摇欲坠,黎民百姓哀嚎遍野,五谷绝收。
    夏寅立于云端,身披水神玄色衮服,头顶天官神印。
    面对此等足以覆灭一州的物候,其面容冷峻,无悲无喜。
    双手结印,法术骤动。
    非是那磨盘大小的微弱行云,而是超脱凡俗的仙家手段。
    「呼风唤雨!」
    一言出,天地变色。
    狂风自九幽而起,卷集四海之水汽。
    九天之上,墨云如山峦倾压。
    不过顷刻之间,瓢泼大雨如江河倒悬,倾注而下。雨水之中蕴含至纯至阴之水属神力,与那八百里火焰山烈焰轰然相撞。
    水火交融,白汽蒸腾,只是须臾之间,那足以焚天煮海的八百里旱魃之火,尽数熄灭,化作一片泽国生机。
    旱灾方平,水脉又生变故。
    大江深处,浊浪排空。一头体长千丈的假龙大蛟破水而出,兴风作浪,掀翻过往舟楫无数,张开血盆大口吞噬生灵。
    夏寅踏浪而行,步履所过,江水结冰。他怒目圆睁,顶级杀伐法术接连施展。
    掌心翻覆,绝世雷法轰然而出。
    五道粗如山岳的紫霄神雷自苍穹劈落,死死钉住那大蛟身躯。
    电芒撕裂虚空,江水沸腾。
    夏寅只身肉搏,神力加持。
    一擒大蛟双角,将其过肩砸入江底;二纵其出水,雷网束缚;三擒其尾,倒拽九天。如是七擒七纵,直打得那假龙大蛟鳞甲碎裂,筋骨寸断,哀鸣求饶。最终以玄铁神链穿其琵琶骨,永镇江眼之下。
    灾厄尽除,云销雨霁。
    两岸黎庶,见此神威,无不伏地叩首,山呼海啸。
    各州各县,处处大兴土木,为他立庙宇丶塑金身。
    无数信仰香火,化作肉眼可见的金色功德气运,自四面八方汇聚而来,源源不断地融入他头顶的天官神印之中。
    仙官志降下祥瑞,为其记下滔天政绩。
    威风八面,权柄通天。
    正当夏寅沉浸于这等手握天地伟力丶受万民香火祭祀的绝顶快感中时……一阵夜风自窗缝灌入,带着深秋特有的冷冽,拂过面颊。
    夏寅猛地睁眼,从那宏大梦境中悠悠转醒。
    四周依旧是昏暗狭窄的偏院卧房,哪有什麽八百里火焰山,哪有什麽千丈蛟龙。
    唯有那被汗水浸湿的中衣,贴在脊背之上,泛起阵阵凉意。
    「原是一场黄粱美梦……」
    夏寅苦笑一声,坐起身来,抬手揉了揉眉心。
    侧耳倾听,窗外更鼓已敲过三更。
    月行中天,正值后半夜寅时。
    若是前世,此等夜半三更,整座城市当已陷入死寂。
    然在这大乾国公府内,夏寅却能清晰地听闻,高墙之外,各处院落中正隐隐传来一阵阵细碎而繁杂的声响。
    有丫鬟提灯巡夜碎步声,有管事拨动算盘清脆声,甚至从东跨院长房那片区域,还隐隐飘来抑扬顿挫丶诵读《大乾律例》的背书声。
    整座府邸,非但不显死寂,反倒透出一股颇为热闹生气。
    此等异状,夏寅却毫不为奇。
    皆因这乃是大乾仙朝流传万载,根深蒂固的社会习俗——「中霄起坐」。
    大乾修仙界,作息规矩极严。
    大乾不兴夜宴达旦,子民依天时行事,日落即息,睡得极早。
    多是戌时便已安歇。
    睡足数个时辰,到了这半夜寅时,常人往往自然醒转,精力回复,再难入眠。
    再加上大乾太祖立国之时,布设天下巨型聚灵大阵,依循日月星辰的轨迹流转,入夜之后,灵气下沉地脉,不宜吐纳,故而大乾子民,无论凡俗修士,都不再强求,索性披衣起榻,点亮烛火,活动一个时辰。
    而这一个时辰,便被大乾人称作「中霄起坐」。
    在这一个时辰里,世俗百态,各有其事。
    有那文道修士,嫌白日喧嚣,专挑此时相约三五知己,秉烛出游,泛舟湖上,烹茶夜话,作诗赋词;
    有严苛父亲,见子嗣愚钝,便藉此时机将其自被窝揪出,手持戒尺,抽查白日里背诵的《大乾方志》丶《天庭考略》等冗长典籍,训斥声往往惊醒四邻;
    方才长房传出的背书声,定是夏涉民在考较庶女夏白露功课。
    市井匠人趁夜深人静灵气平稳,起炉生火,敲打锻造,赶制工科器物。
    勤勉之辈,则会起来盘帐丶理家丶处理琐务。
    待这一个时辰熬过,倦意复生,灵气开始从地脉上涌,再回床榻睡个回笼觉,直抵天明。
    此等习俗,自上而下,风靡仙朝。
    莫说凡俗百姓与低阶修士,便是那些身居高位的人官,乃至脱离凡俗丶成了江河水神丶城隍山神的天官,亦保留此习。
    城隍多在此时起驾巡视阴司狱卒。
    山神亦挑此时出游,梳理一州地脉。
    是以,大乾这半夜时分,反倒透出一种奇异的热闹与生机。
    镇国公府自不例外,各院皆有灯火亮起。
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