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第三章 一块丑石

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    仙人指路也可以作为剑招,主要在刺,需要肩膀蓄力。
    乾坤分身影的精髓在步法,步法之快,达到分身的效果。
    这套刀法最精妙之处在于,五个招式可以虚实结合。
    每一个招式都可以虚实转化,看起来是虚招,却可以变成实招,看起来是实招,当招式变老以后,又可以变成虚招。
    这套功夫是幽冥剑法,因我习惯用刀,所有修正以后变成了幽冥刀法。
    剑和刀作为兵器,有着本质的区别,刀法的招式重在砍、劈、剁,剑法重在挑、刺、搏。
    幽冥五式中,幽冥斩和仙人指路本可直接用于剑法,横扫千军、暗度陈仓和乾坤分身影变通了也可用,这需要你去好生领悟。
    在说完这些的时候,柳一刀已经用慢镜头的动作,将幽冥五式演练了两遍。
    杨晋也记熟了每一个动作。
    你灵魂已被化冥印禁锢,这是天下最毒辣的封印。
    外力无法帮你化印,如果强行化印,会让你神魂俱毁。
    遭此苦难,岂非命数?
    三个月后,你自行下山,到华阳宗寻找机缘,如果能修炼华阳宗的内功心法玄天功,再寻找你的机缘造化。
    说罢,柳一刀已飘然出山洞。
    “多谢前辈教导之恩,敢问前辈我以后怎样才能再见到你,好报答你的恩情。”
    “生之道,在天意,命之道,在机遇,有缘自会相见。”
    柳一刀的话,久久在山谷中回荡,人早已不见踪影。
    接下来的几天,杨晋饿了就吃干粮,困了睡石床,渴了就饮滴泉,所谓滴泉,就是从石缝里浸出泉水,滴在地面的石头上,日积月累,水滴石穿,形成了一个小水凼,是谓滴泉。
    杨晋把整个山洞摸了个遍,洞府的主人不但修为精深,而且对个人的生活还很考究。各个功能区的划分很科学。特别是石壁上的书架,是从整块大石头削出来的。固定在峭壁上,非常华贵。也难得是元婴期巅峰的修士,不然真得花费好多时间和精力。
    可惜,书架上的书几乎都经过岁月的风华,化为尘土。故纸堆都没有了,碰一下即成泥,从手指滑落,根本无法再阅读。
    杨晋仍然不死心,总是希望能得到一些证明主人身份的东西,毕竟,化神期大修就是神一样的存在,如果是放在任何一个城市,都足以是世家主的人物。
    放到真灵大陆的层面,一方诸侯或者一方将帅的存在,怎么就枯寂地死在这里呢?
    不但死得不明不白,而且死得了无声息,真不可思议。
    翻遍了书架,仍然一无所获。
    就在杨晋要放弃的时候,碰到了暑假的柱子,书架骤然散架,溅起了漫天的烟尘。
    这时,在书架顶上一块丑石,滚落下来,砸在了杨晋的脚上。
    真是倒霉,这不就是搬起石头砸自己的脚么?
    有这么自己玩自己的么?杨晋想到。
    说这块石头丑,那是真的丑。
    没什么规则的形状,什么都不像,嗯,像癞蛤蟆的皮肤,坑坑洼洼,皱皱巴巴,看了浑身起鸡皮疙瘩。
    丑石还不小,起码有一斤多重。
    拿在手里割手,看在眼里膈应人,反正就是奇丑无比,杨晋就像马上把它丢掉。
    但转念一想,丑小鸭不是还能变成天鹅吗?
    它为什么会如此与众不同,为什么会被洞府主人特意收藏,而且保护得很好?
    事出反常必有妖!
    杨晋努力试着发现这块石头的特点,比如,是不是夜光,是不是避水,能不能打火。
    都不能,绝对不能。唯一的特点就是密度大,起码是同体积的石头好几倍重。
    就拳头那么大,应该有拳头的铁锤那么重,也许是某种矿石吧。
    哎,世间多奇物,孤陋寡闻多。
    读书少,没有人教,没有人引路,那就慢慢去摸索吧。
    有一些知识,是人生阅历和经验的一部分,学不到,急不得,好的是自己年轻,有的时候去琢磨和品位。
    杨晋摸不准,幸好有了个储物戒,先放好再说。
    杨晋再打开金蚕神丝手的内功心法。
    对照起来开始修炼。
    当初虽没有读过书,但从堂哥那里,还是偷学到不少的字,也偷偷拿着堂哥的书读过,字自然都是认得的。
    毕竟,杨晋又不傻。
    打开金蚕神丝手的秘籍,杨晋发现,这本书只有前面很少一部分讲了一些呼吸吐纳的内功心法,大部分篇幅是讲对真气的控制之法。
    以杨晋的聪明,自然知道,这本书不是初级读物,应该是为有了一定练气基础的人准备的。
    关于练气部分,是非常基础的东西,但对练气法门的介绍却实在有限。
    杨晋结合到柳一刀对自己的讲解,大致揣摩出了意图,估计,玄天功应该是比较好的内功心法。
    打好基础,这也许才是自己当前最重要的事。
    但柳一刀让自己在这里历练,肯定也有他的安排和考虑。
    可能柳一刀对自己安排的最重要的方面,就是练好幽冥剑法。
    比较而言,武学方面的基础,对身体素质的要求,对判断力和鉴别力的要求要更多一些,对力量和体内真气的运用方面相对弱一些。
    剑法,本身需要的是巧,是出其不意,不是强横地谁与争锋那样的霸道气息。
    但杨晋不会完全按照柳一刀的意图来做,毕竟,初步接触练气,杨晋可不希望浪费掉宝贵的三个月时间。
    “奇经八脉者,乃任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉是也,凡人有此八脉,俱属阴神闭而不开,惟神仙以阳气冲开,故能得道,八脉者先天之根,一气之祖。”
    “修行金蚕神丝手,需先将内气凝练,取坐势,二目垂帘,含光凝神,闭口藏舌,心不外驰,一意归中,待呼吸气调匀后,用鼻根呼吸,内气游走于奇经八脉。”
    “初气若游丝,行于阴维脉、阳维脉,后气若大江大河,顺体内各脉游走,依次阳跷脉、阴跷脉、带脉、冲脉、督脉、任脉,至最后打通任督二脉,功法始成。”
    “任督两脉人身之子午也,乃丹家阳火阴符升降之道,坎水离火交汇之乡,唯任督二脉通,则金蚕神丝坚而韧,同境界无敌也。”
    杨晋按着内功心法的呼吸法,将呼吸之气凝练,在凝练上就出现了很大的问题。
    一般的人呼吸时,清气进而浊气出,实现进出平衡,方能保持与外部世界的压强平衡。
    但对练气士而言,一定是进气多于出气,将吸进体内的气不断凝练,吸纳精华,压缩精气,引导游走于八方经脉。
    练气之法作为养生来说,因为不断吞吐吸纳气中精华,相当于植物一样,见气生长,可多年不饮不食。
    反而饮食俱是腐浊之物,容易污染凝练之气。
    是故修炼之人多清心寡欲,不食人间烟火。
    对杨晋而言,当前最重要的,就是要学会凝练之法。
    “凝练之法,乃呼吸之法,一吸由会阴沿督脉徐徐以意领气走尾闾,夹脊,玉枕至百会稍停,
    二呼沿任脉走祖窍,绛宫,气穴至生死窍微停。
    三吸由生死窍提起至气穴处分开至背后两侧上升至两肩窝。
    四呼由两肩窝分开双行走两臂外侧阳维脉过两手中指至两手劳宫穴。
    五吸从劳宫穴走两臂内侧阴维脉到胸前双乳稍上处稍停。
    六呼双下至带脉沿气穴归并一处回到会阴这个穴位。
    七吸由会阴直上走冲脉上升于心下一寸二分的绛宫穴稍停。
    八呼由绛宫下降至生死窍分开双走两腿外侧阳跷脉至涌泉穴稍停。
    九吸从两涌泉上升走两腿内侧阴跷脉至会阴合并升至气穴稍停。
    十呼由气穴下降至生死窍定住。”
    五进五出,十全十美,此乃大成之道!
    杨晋试着按此法运行,总感觉到不得要领。
    时间在缓缓流逝,不知不觉中,又过了两日,杨晋不禁觉得苦恼,这个练气之法,确实不得要领。
    杨晋有太多太多的问题想问,要是柳一刀在,得到他的指点,也许就能一步到位。
    杨晋总觉得,秘籍上要么就没有讲得全面,要么就讲得过于冗杂。
    不过现在,杨晋也没有更好的办法,虽然尽信书不如无书,但不信书,那又信啥?
    就这样过了一个月,杨晋每天都认真练习着吐纳的内功心法。
    杨晋渐渐感觉到,能够将呼吸的气流,转化为体内真气,运行在全身经脉中,那一股力量虽然微弱,但和一个月前比较,是大为不同。
    星星之火,尚且可以燎原,体内的真气哪怕只有那么一丝,也应该能够做大做强,杨晋是相信这一点的。
    有的东西就是这样,有和没有,就是一步千里,天壤之别。
    可别看只是凝结了小点内气,那可能就标志着入门,标志着杨晋与很多普通人开始了有区别的人生。
    杨晋当然很清楚,之所以能有点突破,实在是与柳一刀的教导有莫大关系。
    听君一席话,省我十本书。
    一个有着极为强大实践经验的老师调拨两句,可能比很多低水平老师说百遍都有用。
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