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第464章 埋藏之塔与喇叭芽之塔

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    第464章埋藏之塔与喇叭芽之塔</P>
    除了上一次的“结局”之外,还有没有那次明明林克没有死却莫名重开了的情况?</P>
    事到如今他的印象已经不是很深了,只能在接下来的模拟中多加关注。</P>
    随后他再一次从彼岸海出发,与月神兽相逢,按部就班地开始了这一周目的冒险,直到——</P>
    “中午的太阳已经下去了,我们去多边兽发现的遗迹吧。”</P>
    午间电视剧就此结束,一行人再度出发,来到了岛屿西南侧,发现了一座嵌入悬崖,有一半塔身都没入其中的高塔。</P>
    塔身看上去风化多年,并非这个时代的产物。</P>
    但其上的「封印」依旧保持效力,令埋藏于悬崖中的高塔内外隔绝,避免了塔身的崩溃与倒塌。</P>
    “芙……”</P>
    经过火狐狸的判断,它能轻松破除「封印」,但封印解除后会发生什么事就无法保证了。</P>
    被风水侵蚀多年的建筑一旦重见天日,搞不好很快就会毁坏——就像以前悠遥二人在潜水艇中无聊时提及的沙漠之塔一样。</P>
    “这就有点麻烦了,看在眼里却进不去,强行闯入又会引发问题。”</P>
    火狐狸点了点头,就是这样,不过它也可以试着将「封印」解开却不破除,模拟走正规渠道进入其中的情况。</P>
    只是它并不知晓正确方法,检查、测试需要时间。</P>
    目前的他们可能并没有这么闲。</P>
    “虽然不像火狐狸那么擅长,但我基本上也能靠穷举做到这些。”栖息于图鉴中的多边兽提议道,“留下一个子机在这里慢慢试吧,等过一段时间再回来把结果返给火狐狸怎么样?”</P>
    林克并无异议,说不定等下回再来,埋藏之塔的事情已经解决了呢?</P>
    随即多边兽留下了穷举型封印分析多边兽副本,众人就此回到湛蓝市,在特色民宿中停留了一晚……</P>
    ……</P>
    次日清晨,再度来到了出发的时候。</P>
    “不知不觉间,我竟然已经拿到了龙冰鬼钢斗五枚徽章,这次的速度是不是反而比上回还要快了?”</P>
    “……”</P>
    火狐狸欲言又止,毕竟这次他们再怎么旅游观光也只是一路沿主干道前进,并没有七拐八拐的去其他村镇城市或小型道馆。</P>
    如果是第一年队伍里还没有快龙时的训练家,打完这五家道馆怎么也要三个月的时间。</P>
    “旁支道路也挨个逛一遍的话就要像小智一样没完没了了……”</P>
    接下来的目标十分明确,是位于吉市以北的桔梗市。</P>
    快龙的飞行速度依旧值得信赖,即便只是悠闲的步调,临近中午也横跨大半个关都地区来到了这座被树海包围、怀古香味的城市。</P>
    “这座城市人和自然的距离真近,文化上类似缘朱,环境则更接近茵郁市……所以馆主都是飞行系吗?”</P>
    “嗷?”</P>
    一听到这座城市的道馆馆主也是飞行系训练家,才刚回到精灵球中的快龙就自己跳了出来。</P>
    上次挑战龙系道馆时基本啥也没干,这次该轮到它出面打单打对战了。</P>
    “啊?”</P>
    林克愣了片刻,阿速在馆主中也属于子承父业没过多久的新馆主,快龙去的话还有任何悬念吗?</P>
    快龙若有所思,好像有点没意思,那还是算了。</P>
    由于后续短时间内都不用跨地域移动,它也就偷懒借由home系统回梦之境界打梦幻模拟战去了。</P>
    话虽如此,队伍中的其他非主力精灵也都能推队了,剩下的飞虫普道馆实在是……</P>
    “嗨,先不想那么多了,咱们去观光吧。”</P>
    “芙!”</P>
    一人一狐直奔西北的喇叭芽之塔。</P>
    即便走了这么多的地方,在看到当地这座在风中飘摇如同喇叭芽般摇摆不定的塔楼时仍令人感到十分新奇。</P>
    塔楼共有3层,采用柔构造建造,无论何时都一副要倒的样子,据传说是用一只超过30米高的喇叭芽建造了塔楼中央的通心柱。</P>
    塔楼中有僧人携带喇叭芽修行,甚至还会与来访者战斗。</P>
    从喇叭芽之塔多年没有倒塌的战绩来看,说不定单纯用来预防地震的结构比已经烧毁的钟之塔还要靠谱不少。</P>
    “芙?”</P>
    话说回来,城都地区的塔好像特别多?</P>
    才刚在城都旅游一个月,就遇到了钟、铃铛、灯塔、埋藏与喇叭芽之塔。</P>
    “除了凤王院这类对精灵的信仰之外,城都人受到影响最深的还有佛教和修验道等等。”</P>
    一旦提起文化与历史,可比和新人对战让林克的兴致高多了。</P>
    “这些塔楼正是佛教文化的体现,原本应该是用于供奉舍利和佛经等物品的地方,但在这边发展出了祭神的作用,想来是和神奥大尊信仰融合后的产物。</P>
    “虽然在现代神奥人中已经断绝,但精灵崇拜直至一百多年前的洗翠时期为止都还非常流行,将之作为王或神来信仰。”</P>
    “继科?”</P>
    听到这里,菊草叶感到有些奇怪。</P>
    一百多年对人类的跨度应该没有很长,为什么这种文化在洗翠\/神奥地区消失了呢?</P>
    “这个嘛,我也说不好,要去问当年参与洗翠开发的人究竟都经历过什么,外来者与本地人之间又发生过什么了……”</P>
    之后去神奥时挟照片以令竹兰,找这位考古学家了解一下吧。</P>
    “说回城都地区的信仰与文化,你们所知道的钟之塔、铃铛塔就是神奥精灵崇拜与城都佛学融合后的结果。</P>
    “而我们面前的喇叭芽之塔,则是修验道的产物。</P>
    “所谓修验道其实是佛教与各种乱七八糟的信仰结合后的东西,主张通过在山中苦修来让心灵与身体变强,其背后隐藏着多山地区对山脉本身的信仰。</P>
    “像是阿四每天主动遭受瀑布冲击、松叶自由锻炼灵视开启千里眼b++、喇叭芽之塔的僧人与喇叭芽一同修行,基本上就是修验道的一部分。”</P>
    当然还有一些更加危险的修行方式,比如大冬天把人用五道心锁锁在寒冷阴暗的洞穴中断食断水整整24个小时等等……</P>
    很难分清偏激的修验者是在修行还是找死。</P>
    基于其危险性,联盟已经禁止了很大一部分修验方式。</P>
    因此如今在城都地区,像喇叭芽之塔这种程度的修行也就相对成了主流。</P>
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