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第229章

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    一般来说驼盐队会在藏历三月,但他们这帮老家伙其实也有十年没有驼盐了,除去政策不允许,更因为生活变好了,不用他们这样辛苦跋涉了。
    他们这次有点类似于旧地重游,从玛尔果茶卡一路北上,想把曾经驮过的盐湖都看看。他们或许无法向东朝圣布达拉宫,也无法向西朝圣冈仁波齐,但他们愿意向自己人生路上经历过的风雪再次前进。
    领队唱起了自己队伍里的盐巴歌。
    他风尘满面,羊皮袄陈旧得发亮,脸上沟壑深如旱季河床,眼珠浑浊却异常清明,望向远山的目光里是曾经穿越风雪,人生大起大落后的平静。
    他沉默地掏初鼻烟壶,动作缓慢庄重:
    「藏北盐湖无人管
    吉祥湖面水荡漾
    盐堆有个堆盐法,
    抬盐有个抬盐术,
    拢盐堆的汉子们,
    要是不会干的话,
    就望前头雪山尖。
    ......
    我本不是一个佛教信徒
    盐袋却一叠两捆像经书
    傍晚又像经书般立起来。
    ......
    明年的此时我们还要再来,
    我们还要赶来成群的牦牛,
    还要带来很多初征的小伙,
    还要骑很多很多的大骏马,
    这一年母神请安心休息吧」①
    当老者唱到“明年的此时我们还要再来”时,窦棠婴可以感知到他的尾音微微发颤。
    混浊的眼里映着荒野和雪山,没有泪,眼里空洞的只有一片望不到头的空旷。
    窦棠婴听着多吉雅低沉的转译,觉得这一路可算是难为多吉雅这个翻译官了,他不仅要翻译还要社死般唱给窦棠婴一个人听,窦棠婴真想亲亲这双唇,迷人极了。
    随后他说,五十年前有个最好的拢盐手,一场暴风雪后,再也没回来,“连骨头都交给了山神。”
    窦棠婴想到了卓玛奶奶的爸爸,会不会他不是不想回去,而是他回不去了?
    但,过去的事终究不会有答案了。
    他望向老者如老树根般的双手,好像他也能触摸到了那段被风雪掩埋的艰辛与虔诚。
    这里没有信号,右边是诺拉岗日,头顶是萨玛绥加山,只有歌声真实地飘荡在亘古的荒原上。
    驮盐队伍走了,仿佛一场梦,来也匆匆去也匆匆,他们来自山谷,又回到了山谷去。
    窦棠婴心有所感,他哼起了一段没有歌词的调子。嘶哑干涩的气音几乎不成曲调,但听得出那旋律是柔软的,歌者试图利用音符在描摹云朵的形状,也想尝试吟唱出自己记忆里蜿蜒潺潺的河流。
    吉雅坐在他身边,静静听着。然后,低声用藏语和了起来。他的声音低沉而平稳,犹如远处的山峦吹来的风。
    奇迹般的,几只藏雪鸡从岩缝中探头探脑,一群羊慢悠悠地靠近,仿佛被这寂静中的声音吸引。
    在这一刻,窦棠婴觉得自己听见了一种声音,不是受损的耳膜发出劣质塑料声,也不是脑海中清晰无比的幻想,是一种透过多吉雅凝视他时,这双深邃眼眸里映出的整片天空,以及这片天空下万物短暂的静默与共鸣。
    一唱一和,一阵风一片云,还有山峰矗立。风与云下,两段截然不同的人生轨迹,在这片最接近天空的荒原上,短暂地交织出和音。
    自由在辽阔中遍野翱翔,然后滋生出属于这片土地的自由爱意。
    喜欢更加翻涌。
    窦棠婴再也无法克制,吻上了这双自己觊觎已久的唇。
    唇间凉薄发涩,窦棠婴浅尝辄止后就已是满足,他刚想抽身!多吉雅在回神后认真回应了这个吻,手指还温柔摩挲住窦棠婴的脖颈,辅以深入这个吻…
    心脏的重量是灵魂的双倍,因为它承载了爱。
    多吉雅觉得,这就是他与窦棠婴的差别。他比自己勇敢,他比自己更明白痛苦与幸福的自洽。他说他不快乐,可是多吉雅却觉得窦棠婴找到快乐的方式,只是他不愿用上。
    “唔!”窦棠婴感觉柔软长驱直入,他轻呼一声后也同样沉伦。
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