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这才诞生了中国管理水平最高的民营企业。
……
来到这排房子的最右侧一间，屋子四面窗户都挂着厚纱藏青窗帘，所以光线不亮，十分安静，小满相对沉重的喘气声清晰可闻。
放眼一看，承袭了一贯的风格，房间空空荡荡，墙角胡乱堆放着几个包袱，不知道装的什么。
房里最醒目的，是尽头的墙壁上，贴墙镶嵌着一个极大的方木博古架。
博古架木质黄中带着一点浅绿，纹路淡雅匀称，隐有金丝浮现。
整个木架子隔成大约三十个正方格子，好像一面贴墙竖挂的围棋棋盘。
在这个博古架上，每一个格子里都放着一件古董。
古董的种类繁多，有紫铜的香炉、茄皮曲颈花插、檀香木盒、荷叶茶盏、玉佛雕像，有紫砂茶壶，也有描金方尊，还有青花笔海，真假姑且不论，杂得是真够可以，可谓是五花八门。
老人长长的指甲一指这木架子，微微一笑：
“射覆。”
“用江湖人的话叫百步穿杨，你来试试。”
“射覆？”
这太让人意外了。
常闲大声问道：“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红？”
老人点头道：“不错，就是李义山诗里所说的射覆。”
常闲心头一颤。
他当然知道射覆，但他做梦都不会想到，自己有生之年会来这么一出。
以前自己就是当故事听听罢了，这搁自己身上，恐怕就会变成事故。
所谓射覆，本来是指中国古代的一种游戏。
“射”者，是猜度之意。
“覆”者，是覆盖之意。
覆者用瓯盂、盒子等器覆盖某一物件，射者通过占筮等途径，猜测里面是什么东西。
《汉书·东方朔传》：“上尝使诸数家射覆。”
三国魏管辂、晋郭璞都有射覆事。
这游戏从汉代开始就非常流行了，一直延续到了满清民国。
《红楼梦》也有宝玉生日，薛宝琴与香菱抽签玩射覆。
清《浮生六记》有“芸不善饮，强之可三杯，教以射覆为令”。
又有“船头不张灯火，待月快酌，射覆为令”。
不过在古玩圈子里，这个词代表的是一种赌斗的手段。
赌主在桌子上摆出几件古玩，少则五六件，多则二三十件，谓之“摆阵”。
请射覆者远远站开，以一炷香为限，隔空挑出这些古玩中最贵或最古的一件。
或者是其中一件真品或唯一的赝品。
这个挑选的题目，由赌主来定。
这本来只是个考校眼力的余兴游戏，后来慢慢演变成了一种赌博方式。
古玩圈子不是武林，没那么多生死决斗，碰到无法调节的矛盾，就用这种方式一决胜负。
这种赌斗和斗口不一样。
斗口是在近处仔细观察，验的是真假，实打实要靠鉴定水平。
而射覆却只允许您站在远处看，不能靠近，更不能触摸，所以直觉、记忆力、眼力和经验都同等重要。
难度比斗口更甚。
射覆因为站得远，看不清，所以往往胜负的关键因素不是古物，而是心理。
比如说吧，赌主摆出两件来，左边青花瓷碗，右边一管兔毫毛笔，让射覆的猜猜其中最贵的是哪件。
按照常理，自然是前者比较贵，但难保后者不是什么有来历的出处，赌主会不会利用射覆者隔得远无法仔细检验这个劣势，故意挖了个坑等着你？
再往深了想，人家是不是唱的空城计，故意来这么一出兵不厌诈？
这么一路想下去，没完没了。
这只是两件古玩，瞎猜还有五成的概率。
一般射覆都是十来件甚至二十多件一起摆出来，到那个时候，你不把摆阵人的心理琢磨透，就一点胜算都没有。
老人悠悠道：“世事不过人心。斗口斗的是器、是技，射覆射的却是人、是心。”
“京城有过一位高人，人家都叫他眼钉子。他有一个绝技，走过古董铺子，只要扫一眼，就能说出其中真品赝品，各自作价几何，比老师傅看得都准。”
“卖古玩的一见他来，都赶紧用布帘把店铺挡上，所以得了个外号，叫“大街净”。”
“他先后参加过几十回射覆，未尝一败，就连京城里的许多老行家都曾栽在他手里，靠的是什么？”
“靠的就是能看透人心的犀利眼力。”
“后来眼钉子有一次玩射覆，他的对手摆阵时偷偷做了个暗格，他本来射准了，结果人家暗中给调了包，眼钉子不知内情，以为自己错了，一口血喷了出来。”
“就这一下，眼钉子的自信心全垮了，从此一蹶不振，那眼力就再也不灵了……”
老人的话中有话。
他赌的是人心，说的是人心，要看的也是人心。
常闲凛然，收回思绪，望向这个博古架。
上头摆着三十件古玩，射覆里算是多的了。好在这阵中种类繁多，古玩几乎没有重样的，差异大，相对好猜一些。
如果三十件古玩一水全是景德镇的瓷器，那模糊空间太大，常闲就可以直接认输了。
老人拿出一炷香，从墙角拿出一个香炉，把香插在香炉里，然后他在地上用手势划了一条线。
“你就站这儿吧。我也不出偏门题，这个博古架里，你射出其中最贵的一件即可。”
他把香点着，道：“一炷香的时间。”
一缕青烟袅袅而起，整个房间立刻变得静谧幽远起来。
常闲站到线上，面上绷着，嘴唇紧抿。
心里实在没底。
他瞪大了眼睛，朝那边看去。
老人划的那条线也不算远，约莫也就是五六米的距离，基本上能看清那三十个物件的样式、纹饰，质地和上面的个别题字也勉强能看到，再细就看不出来了。
一炷香的时间大约是十五分钟，也就是说每三十秒要看清一样东西，心理压力是相当大的。
射覆者射心，果然是名不虚传。
老人在一旁默坐，眼睑如开似闭，寿眉下垂闭目养神，似乎跟他半点不相干。
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