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泽泽：那个，田学长是汉语言专业的，我没办法评论。但我觉得其他专业的学生没有必要神化读书的作用，也不必动辄几千本地读。读书固然能够提高思维，但一定是有极限的。说到底，读书只是一种有些益处的娱乐活动罢了。不要贪多，即使是吃饭也会撑到啊。主要担心诸君被田学长奇妙的读书速度带坏？
松松：微笑。我哪有几千本几千本读啦。我们都这么大啦，轻易就被人家带坏，怎么可能嘛。
邪邪：这倒是不慌，嘈杂的环境下大部分同学没那自制力或者时间每日一书的…非不为也，实不能也。
松松：我以前买了三本，就差《西游记》(当时不知道有套装太笨啦)。岳麓书社典藏版的这套书是最好最实惠的了。
莹莹：额。《西游记》一直没有勇气读。
松松：我寒假回家把剩余一百回的《红楼梦》读完，四大名著纸质版的所有书籍就读完啦。
(古典小说不要买那些花里花梢的，书差还贵) 11.12
《汴京残梦》 （黄仁宇 著 三联书店出版社）
历史小说离不开真实的历史，但因要兼顾真实的历史，写作难度大于普通小说。(普通小说作者按照的想象力写作实力就可以啦，而历史小说缺乏基本的历史知识储备，贻笑大方啦，自己都还不知道，也是极有可能的)。
题外话一：黄仁宇作为历史学家对历史的贡献是“中国大历史”观念的提出和“万历十五年”新颖独特的叙述角度。
题外话二：《万历十五年》(读啦两遍家里有两本)和《中国大历史》是非常值得阅读的通俗历史书。他属于那种宏观高度特别高，又从小事小角度出发的历史学者。主要还是拥有历史大格局。
题外话三：黄仁宇的作品(共有十部(包括本小说)经常出现在高中历史阅读材料里，他是被学术界认可了的历史学家。评价是否成“家”影响力是重要的评价标准。据说，著名历史学家陈旭麓以副教授退休。但他就是著名历史学家，因为他教育出来大批历史青年学者(如茅海建)，就连名著《近代中国社会的新陈代谢》都是他学生们整理出来的。11.12
军军：在生活或学习中，我经常会有这样的经历就是明明感觉思路脉络很清楚理解，但就是说出不来，或者说的时候杂乱无章。在看哲学前我觉得是自己紧张所造成的，在看了西哲后我明白了这正是我没有进行反思只是停留在表面的看的原因。尤其是在演讲的时候，一上台就感觉手足无措，不知所言除了是心理素质外更是因为我真正的反思了解我要讲的东西，没有去反思事物的内在逻辑和联系，只是看到事物表面的像。
而在认识的过程中，我以前常常会犯这样的错误：带有立场、角度的、和先入为主的观念去认识当下的事物、然后是有所聚焦的、不全面客观的做出判断和选择。在看了西哲后我明白了在认识一个事物的过程中了除了要立足客观的历史条件外还要尽可能的克服个人主观意识，但是克服主观性和发挥主观能动性并不是相冲突的，主观性往往是主观臆断、凭个人的经验和情感做决断。或者说带有某种立场、目的地去观察某人、某物从而观察者局限于一处而无法进行深入全面的认识。
而主观能动性则是要求我们在认识的过程不断的反思、不断地开创新思路，不能只是停留在直接的看的层面，而是要深入反思其背后的联系逻辑，找到事物的本质所在，这种反思是深沉、自甘寂寞的，不是一时兴起或蜻蜓点水般浅尝辄止，只有这样的反思才能得到相对客观全面客观的认，这正如密涅瓦的猫头鹰。
积累是最重要的。从暑假到现在我看的书已经填满啦整个方框(不包括外借的书)。今天，我在课堂上说了死不要脸地说了句话：我要创造中国交通大学冠古绝今的读书记录。写东西先不忙，超级庞大的阅读量是我首要的目标。写书那种事情，等我第四次五月修行结束啦，再开始吧。11.12
据我个人感想，日记里的有些东西是当时之外写不出来的。
题外话一: 情感是最好的灵感。
题外话二: 有时候我写日记时是负气的，过了阵子气消了，重读日记自己都会觉得偏激，然后会动摇自己当时的看法就是会打脸……
还有有意思的就是给未来的自己写信，谈谈现在，将来。写日记小感想。11.12
