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《再谈国民性》 《张鸣 著 漓江出版社）
人世间的生活，无非就是男欢女爱，吃喝玩乐。人生的本质就是生活，就是过日子。自己的生活过好了，再谈理想什么的。我的人生也没有什么抱负，就想找个温柔美丽的娇妻，业余时间读书写书……也就过去了。
题外话一：光绪本无忤逆不孝，慈禧却偏要把这罪名定死。唯有如此，这样她出来训政，有道理还心安理得。当然，这是种自欺欺人的心理安慰。这种安慰还必须加强………人心这东西，真是不要脸的人也是认为自己要脸的。
题外话二：很多事，明明是公开鼓励人们做的事情，偏偏要偷偷摸摸地做，即使在运动也是如此，人性可真是奇妙。做个聪明人，也要做好好心人。人不为己，不会天诛地灭的。要有担当，要有责任，还得有正义感。
题外话三：封闭状态下思想缺失、制度缺失和技术的落后，使得中国的军队大炮成了摆设。人要有人的精神，社会要有社会的内涵，国家要有国家的文化。人文与科技同等重要。科技可以造出武器，可武器终究是技术活。文化才是各种社会活动的根源。10.14
《共和中的帝制》 （张鸣 著 当代中国出版社）
辛亥革命以后，所谓的民族共和观念深入人心。这样的时代背景里，还是出现了两次帝制。袁世凯的洪宪，张勋的复辟。历史是特定环境里各方势力的较量，在反反复复地拉扯与争夺里波浪式螺旋式地向前推荐。对于张勋，教科书那种说法是不正确的。作为读书人，我们要力求还原历史的真相。
题外话一：张勋复辟，说白了就是次武夫出面驱赶黎元洪的特别行动而已。然而，这次特别行动却像是段祺瑞和他谋士们的阴谋。复辟以及复辟以后的事情，恰好是他们所期望的结果。也就是说，张勋复辟实际是被阴谋算计以后的闹剧。
题外话二：通常来说，某个时代的结束，也是另外时代的开始。如果前面那个时代的当家人失败了，这个失败对后来人的触动必定很大。因而后来者自觉或不知觉地寻找教训。很多时候，别人的教训就是自己的教训，别人的经验就是自己的经验。所以，要多读书。
题外话三：历史的潮流与趋势来看，共和是必然的。然而，当时的共和实际是社会精英们的共和。其余各阶层，尤其是最底层的普通百姓，或许还是倾向于皇帝……任何历史的主导者都不是劳苦大众，而是那些时代的弄潮儿或说精英们。10.15
《碎语文学》 （莫言 著 作家出版社）
《碎语文学》与《用耳朵阅读》都是散文随笔，还有大量的采访演讲对话，阅读这两本书是为了后面阅读具体作品做准备的。前提背景有了点点了解，随后就该是具体作品的阅读了。
题外话一：小说就是小说，就是历史小说，也是小说。小说关注的是人的情感与命运。但凡读过几本书并且具有阅读能力的读者都知道：小说是虚构的，不要妄图通过阅读小说来了解社会。
题外话二：好的小说要有深刻的思想，要有精彩的故事，令人难忘的人物形象，以及富有个性的语言和巧妙的结构。评价小说的起码标准。当然，这话似乎也很笼统。毕竟，知道方法仿佛也没什么用处。
题外话三：做好心人，也要做聪明人。自私？虚荣？心机？幼稚？……是吗？原来都只是人性。聪明人未必有智慧，但智慧的人肯定有聪明。道理明白以后，就不要犯傻了。人心本就复杂而多变。且不说这个乌七八糟的社会了。从目前我读的这些书，我发现莫言很会做人，也就是情商很高。我这情商低应该好好学习呢。10.18
