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第110章陆离拜师（8/16）
入夜时分，好几辆车停在陆离家的路边。
「小离家来客人了？」
「听说是一群道士。」
「道士？他们来找小离这位活神仙干什麽？」
张婶丶徐丶吴奶奶和王姑姑等左右邻居们，全都感到非常的好奇，来到陆离家门口观望。
或许她们都没有意识到，言语中说陆离家的时候，主体不再是陆离他爸，而是陆离本人了。
此时，屋子里陆离的爸妈正在招呼一大群人坐下。
但偏偏茶水什麽都泡好了，那群人除了一位青年男子之外，不论几个道士，还是其他一群人，全都不敢坐下。
陆离坐在长凳上看了看陶受真丶薛道长和徐定等一二十个人，伸手指了指四周的长凳道：「坐吧，站着不好看。」
「是，是是是。」
「谢谢，谢谢陆真人。」
陶受真丶薛道长和徐定等人这才小心翼翼落座。
陆离警了警外面邻居，「你们也进来坐一会儿？」
吴奶奶赶紧摆摆手，「不了，不了，我们站一会就行。」
张婶丶徐婶和王姑姑等三姑六赶紧点头附和此言。
里面那麽多人很是拥挤，她们又只是想看看发生了什麽，何必进去与大家挤得水泄不通呢？
陆离没有管邻居如何。
他假装什麽都不知道，看向陶受真和徐定，问道：「你们二位大晚上跑过来找我什麽事？」
徐定脸上堆满笑容道：「我没啥事，就是白天瞻仰到陆真人您的神采，心中甚至向往，特地送来一些茅山特产。」
说着，他指了指早已经放在墙边上一堆礼盒。
这个徐定非常的机灵，并没有送贵重的礼物，当真是各种茅山特产。
例如青茶丶老鹅丶正宗手工香醋丶翠芽等等。
看得出来，他挑礼物非常上心，既表现出对陆离的尊重，又不会让人感受到收礼的压力。
陆离明白徐定的意思，无非就是不管自己是否加入茅山上清宗，最起码景区那边留个好印象，算是结了一个善缘。
他微笑着朝徐定点点头，「徐总，你有心了。」
「您不推辞就好。」徐定笑容可转移话题道：「今天我只是趁着陶住持过来拜见您，顺带送一些土特产过来，主要还是陶住持有事。」
他三言两语就把话题引入了主题。
陶受真朝其投去一个感激的眼神。
外面张婶丶徐婶和吴奶奶等人对视一眼。
噢。
茅山那边的客人。
她们继续竖起耳朵，想知道具体发生了什麽。
陆离嗯了一声，问道：「陶道长，你找我何事？」
陶受真忙站起身，一脸认真的说道：「陆真人，我们茅山上清宗真心实意恳请您能加入。」
「坐，坐下说。」陆离压了压手，看见对方坐下，他这才询问道：「白天我就说过想入茅山上清宗的道统，只是吧，我想了想不太好，具体什麽原因你们也知道，不用我多赘述了。」
「我知道。」陶受真赶紧解释道：「正是因为知晓原因，所以在您离开后，我们找梁老师很认真的商议了此事，最终想到了一个完美的解决方案，您要听吗？」
顾伟和柳欣欣低头想笑，最开始这群道士不知道陆离真实身份态度敷衍，只想快点打发人，结果知道真实身份后，一百五六十公里追过来，近乎求着陆离入门，态度当真是截然不同。
陆离没有表达入门不入门的意图，只是颌首道：「行，你说一说。」
陶受真组织了一下语句，然后很认真的说道：「咱们茅山上清宗如今传至八十三代，
只不过这字辈是从宋代刘混康祖师开始沿用，您作为张果老的半个弟子，辈分要比刘混康祖师还高，所以这字辈肯定不适用。」
啊？
小离是八仙之一张果老的徒弟啊？
怪不得他能够呼风唤雨丶号令雷霆呢。
张婶丶徐婶丶吴奶奶和王姑姑等邻居恍然大悟，同时也明白陶受真丶薛道长等道士是从哪里来的了，原来是茅山道士啊。
因为影视剧，大家不知道上清宗不上清宗，但茅山道士还是知晓的。
在大家看来，茅山道士个个身怀很牛逼法术。
而如今这群神秘不已的茅山道士居然要求着陆离入门？
张婶丶徐婶和吴奶奶等人暗暗心惊，
陶受真还在继续说着，「因此，我们想过了，不准备给你用字辈，等入门了以后，您自己取一个法名就可以了，至于拜谁为师方面—.」
他稍稍停顿了一下，「张果老乃我道门先辈，又是八仙之一，您因为还未得到他的承认，所以可以拜其他人为师，只是吧，就像您说的那样，未得道成仙之人，根本不适合当您师父，所以我们左思右想，最终还是觉得您拜咱们三茅祖师当中的大茅君为师比较好。」
陆离眼皮子一抬，「哦，你们的意思是，让我拜大茅君为师？」
顾伟与柳欣欣亦面露讶然，当真有些不敢相信陶受真丶薛道长与谢道长等人，这麽能下决心，居然直接让陆离拜茅山上清宗供奉的神明为师。
张婶丶徐婶和吴奶奶等邻居也显得很讫异。
陶受真很肯定的说道：「是的，我们琢磨了许久，觉得历代祖师当中，够资格当您师父的人不多，毕竟真人您炼出了阳神，修为境界兴许比历代祖师之中许多成仙的都要高超不少，因此，我们最终将目标缩小到了紫虚元君与三茅真君这几位的身上，紫虚元君到底是女仙，您拜她为师多有不便，而三茅祖师当中，二茅君与三茅君兴许神职不是太高，收您为徒也不是很合适，所以我们一致的认为，您拜大茅君为师较好。」
他这话说的半真半假。
三茅真君当中二茅君和小茅君的确神职不高，不够资格当陆离师父。
从神职上来看，二茅君和小茅君都是地神，并非天官。
只有大茅君位列上清左位，辅佐东岳大帝治理三界事务。
因此，大茅君当陆离的师父，绝对没什麽问题，人家修为地位摆在那，还能有什麽问题啊？
从修行关系来看，大茅君师承西城王君与西王母，属于正儿八经传承。
而二茅君和三茅君则是在大茅君飞升了以后，求兄于东山，最终被大茅君授以延年不死之法。
后二茅君与三茅君修行数年，佩服九转还丹后，亦飞升成仙。
从这里可以看出来，其实只有大茅君是西王母弟子。
二茅君与三茅君，只是跟随大茅君修炼。
故而，哪怕从修行角度，三茅真君中也只有大茅君适合当陆离的师父，其他两位茅君不行。
陶受真在这方面没说谎。
他半假的地方在于，紫虚元君被茅山上清宗奉为了开派祖师。
如果当真让陆离拜魏夫人为师，那就是二代祖师了，而拜大茅君为师不同。
三茅真君虽然被上清宗奉为祖师，但并不存在实际的道法传承，自然也就没有所谓的辈分。
即，陆离拜大茅君为师，可以是宗门内地位崇高的祖师，但不会成为「老祖宗」级别。
如此一来，地位给足了，又不用让上清宗重修传承。
毕竟拜神明为师也好，寄养在神明那边也罢，这种事很是常见嘛。
简而言之，茅山上清宗给陆离最高的道统传承，但更像是太上长老，不用参与日常事务管理，专注于修行与守护宗门秘传，乃至成为宗门内战略性「核武器」。
陆离自然也不想参与日常管理，甚至都不想一天到晚待在茅山那边。
他听到陶受真这麽表示，其实已经很心动了。
自己成为大茅君弟子，就等于是西王母徒孙，那绝对是三清直系啊。
陶受真说完，眼巴巴的看着陆离，问道：「陆真人，你意下如何？」
薛道长丶谢道长与其他几个随行道长全都很紧张。
还有一个人比他们还要紧张。
这个人就是茅山景区负责人徐定。
如果陆离肯加入上清宗，对于茅山以后的发展，绝对是充满了优势。
这发展不仅仅是上清宗在宗教界的地位，还有茅山景区方面也会因此一跃成为当下道教第一名山。
我茅山有住世唯一真仙，你们其他教派有吗？
因此，茅山一跃成为当下道教第一名山，可以说乃实至名归。
陆离稍稍思考了片刻，微微颌首道：「我倒是没什麽问题，只是你们请问过大茅君没有，他愿意收我为徒吗？」
陶受真赶忙道：「我们上表过了，然后还在大茅君神像前掷杯，连续三次掷杯都是同意，因此我们才来找您。」
掷杯是华夏民间信仰与道教中，用于占下神明旨意的一种方式。
一般分为三种结果：
第一种，一平一凸，表示请示之事可以。
第二种，为两平面者，表示说不清，神明主意未定，需要再请示。
第三种，为二凸面者，表示不可，神明不允许，亦或是神明生气了，或凶多吉少。
掷杯一般为求慎重准确，都是以连掷三次为准。
如无连三次则再次诠释请示，直至三连为止。
因此，如果真有天庭，陶受真如此请示，并且得到这般回复，则代表大茅君当真愿意收陆离当这个徒弟。
若是没有天庭的存在·
嗯，那掷杯结果其实不重要了，因为陆离就会成为世间唯一真仙。
陆离一口答应道：「好，既然大茅君肯收我为徒，那我们就择一个黄道吉日行拜师礼吧。」
他在答应的同时很是感慨。
终于拜入三清道统了，还是大茅君座下。
陆离很是高兴，自己终于成为三清祖师道统直传弟子了，以后能听讲到「混元道果」了啊。
