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第一章,五色神教

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    ‘五色神教’成立于23年前,是由一个叫‘阳木’的男人创造。
    ‘阳木’原本是奠边的一位出租车司机,那年头司机不比现在,小轿车还是一个罕见物,司机也是一份体面的,拥有着高收入的职业。
    日子过得非常不错。
    但就这么一个在当时被人羡慕的人,也不知是在什么地方受到了什么刺激,有一天忽然就失了心,对于那些神神鬼鬼的事情痴迷了起来。
    要知道他以前是从来不信这种东西的,突然间就开始满口不离。
    他逢人便抓着胳膊说是看见五彩神光笼罩了奠边,又说神光里有着伟大神灵,又说一个,又说五个…
    开始只是说,然后说着还不够,还希望别人信,说什么五色神光会吃人,唯有虔诚者才能得到活命的机会,并将自身刚刚买的,拿出所有的存款买的车也卖了,成立‘五色教’,宣传着自己的那些荒诞的教义内容。
    依靠着卖车的那些钱,以及开出租车时认识的人,以及更重要的,那一股不知由何而来的虔诚与坚持,他就这么在这附近慢慢的扎下了根。
    经念的多了,自然就有人信。
    经念的久了,人们也不再觉得是荒诞,不再追求什么真假,相当成了某种背景。
    五色教就这么成了那片区域中人们寻求心灵寄托的信仰的一个选择。
    ‘阳木’也慢慢的成为了一个有着几分灵验的特殊人士。
    一天到晚念着那些已经念了几十年的话,守在那个最早不知是为谁所修建的,已经断了传承,被荒废,然后被他所继承而来的罗马基督教堂,接收附近信徒的香火,也帮忙做一些红白喜事婚丧嫁娶之类的事。
    如果不出意外,这个因他而存在的教会,也会随着他的老去,死亡而消散,快速的被人忘记,只留下教堂与信仰的壳,受人朝拜。
    命运的转机出现在一年前。
    一个叫张灵均的人忽然找上门来,找到‘阳木’,说愿意为教会的发展壮大做出贡献。
    他当时称作神的信徒,但是那一股无神论的味道,那一个唯物主义的味道怎么也藏不住。
    “咳…根据我的观察,目前我们教会的发展有着很大的问题。
    “教会固定的信徒并不多,如果刨出那些单纯只是迷信,单纯为了信神而信神的人,在这周围出生成长起来的已经将这些当做习惯的人,几乎没有什么正经的核心信徒。
    “大多数的信众都只是知道这里,有了什么病或者是有了什么为难的不知往谁说的心事,才会过来,想要求神拜佛的时候才会来,而这些人大多还都是冲着你个人而来的。
    “说是教其实就是一座庙。”
    ‘阳木’微微皱着眉头:“这位先生,多谢你对神灵的信众发展情况的关心,目前愿意加入我们的人确实不多,我会继续的努力。”
    那个叫张灵均的男人闻言摇了摇头,认真而又荒诞的道,“抱歉,我并没有看见你有着任何的朝正确方向努力的行为,你是很努力,但也确实无用,只是白白的浪费力气。
    “导致目前这种情况的原因是多方面的,你没有一个清晰的认知。.CoM
    “要我说,首先最基本的,你进行布道的内容,你创造出来的着宗教神话背景就有着问题。
    “按照你所说,整个宇宙诞生之前,世界是一片混沌,一片纯粹的黑暗,甚至连黑暗的概念都没有。
    “是一片虚空,不知上下左右,没有过去未来,不知什么是存在。
    “不知过了多久,忽然就在某一刻,整个虚无开始有了胎动,时间自此开始流淌,又不知过了多久,一个伟大的存在被孕育而出。
    “一股五色的光喷涌而出,照亮了整片混沌,星星点点的光化作了宇宙星空,整片银河,固定了整座无宇宙的形状,沿着某种规律运转。
    “然后世间万物开始出现演化…
    “这故事实在是太过简陋,太过空洞,单纯的只是一个异化版的宇宙诞生起源,没有一个具体的神的存在,没有一个主体,这让人想去信都没法去信,我之前就来往教堂的信徒做过调查,没有几个人记得,也没有几个人表示对此感兴趣,人连听都不愿意听,拿什么让人相信?”
    ‘阳木’皱着眉头,开口说着不知道说了多少遍的话:“这些并不是我编造出来的故事,我说的这些都是真实存在的事实,我亲眼见到五色的光喷涌而出,人疯了,被饕餮而食。
    “五色之光笼罩着世界,高大的神灵们在城市中享用着人类。
    “只有虔诚才能够躲得过…”
    叫张灵均男人闻言思索了一会儿,然后了然的,友善的笑了笑,但是却透露出一股恶意。
    “看来你也是发现了我之前所说的故事背景太空洞的问题,并且对此作出了一定的修正、补充。
    “你的选择是着重于五色。
    “古代先民因为对于世界认知浅薄,声音,颜色对于神话,对于原始世界观的形成有着重要参与。
    “这可以说是非常古老的信仰。
    “但五色出现的好像并不多。
    “根据我的了解,在诸多神话之中与五色有关的,比较有名的只有大秦神话中的女娲通过五色的石头补上天上的窟窿,以及先秦时期记载的神话传说五色上帝。
    “从你的这些神话背景的描述中也可以看到一些与此相关的影子。
    “大概就是此的一个异化。
    “能感觉到你用心了,但是还是没有抓住关键,你提取了一些与信仰有关的原始概念,可原始不代表就是先进,你着重的地方就错了,着重在颜色上,虽然也有‘人’,但是这个人是在于描绘恐惧,而非是颜色与人之间的关系,与人之间的转化。
    “这个年代,通过恐怖来进行获得信仰,有些太过落后。
    “也就一些相关研究人员一些相关学者可能会有点兴趣。
    “从我已经来过这里好几次了,但是对于你的这个五色恐怖说依然还不了解,甚至都没有听说过,便能看出它的作用并不那么如人意…”
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