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第339章 似是而非

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    第339章似是而非(第1/2页)
    张年文见到了这座神庙的主人,是一个慈眉善目的小老头儿。
    老庙主身穿灰黄色的长袍,手中卷起一本旧书,面无表情的看着书生。
    “前辈您好。”
    张年文上前一步,主动打了一声招呼。
    老庙主却没什么好脸色,开口便是责问:“你从哪儿来的?”
    “编制在什么地方?”
    “阴德功绩都统计完了吗?”
    书生愣了愣,沉默片刻,没有回应。
    这几个问题都不好回答,稍有不慎就容易露出马脚。
    老庙主却眉头一挑,隐约猜到了什么:“你也是新来的?”
    也是?
    张年文眼神一动,点了点头。
    “怪不得。”
    老庙主说了一句:“怪不得你不认识我。”
    这么多年来,这么多的鬼官,书生还是第一个对自己叫前辈的人。
    不然应该叫什么呢?
    老庙主表情平静,慢悠悠的说道:“他们都叫我,陛下。”
    张年文愣住了,许久之后,才面带迟疑的问了一句:“你是皇帝?”
    “生前是。”
    死后呢?
    死后有人给他修了座庙,他就留在庙里做事儿了。
    书生眼前的老庙主,正是泽国历史上的老国主。
    他是唯一一个当过皇帝的鬼官,换个说法,地府里的大部分鬼官生前都是老庙主的人。
    “其实没差。”
    老庙主说:“皇帝和鬼官,本质上没有太大区别。”
    每天都有一大堆事儿要处理,每日都要为泽国的百姓劳心劳力。
    “只不过,皇帝做不到的事,鬼官能做到。”
    老庙主笑了一声:“这还挺不错的。”
    活人管不了死鬼,皇帝也不例外,但当了鬼官之后,情况就完全不同了。
    不管百姓生前有什么冤屈惨案,都可以在老庙主这里告死人状,地府鬼官不会冤枉一个好人,也不会放过一个坏人。
    每个人生前的一笔笔烂账,都会在地府算的清清楚楚。
    冤有头债有主,善有善报,恶有恶报。
    书生默默点头,思索片刻,突然提出了一个疑问。
    “这合适吗?”
    老庙主愣了一下,问:“有什么不合适的?”
    书生说:“生前您是皇帝,一言九鼎,万万人之上,整个国家都没人敢忤逆陛下的意愿。”
    现在呢?
    “现在你只是一个鬼官。”
    老庙主纠正道:“大鬼官。”
    “大鬼官也是鬼官。”
    书生说:“你是鬼官,生前的臣子也是鬼官,本质上没有不同。”
    甚至某些行善积德的贫民百姓,在死后也有变成鬼官的机会和可能。
    这真的合适吗?
    从一个至高无上的管理者,变成众多鬼官中的一员,老国主难道不会觉得心理不平衡,不舒服嘛?
    “……”
    听书生的这番话,老庙主陷入了短暂的沉思。
    他认认真真的想了一会儿,然后摇头:“还真没有。”
    自己从来都没有过这种感觉。
    书生有些好奇,问为什么。
    老庙主却反问了一句:“皇帝是什么?”
    书生皱了皱眉,没有给出一个答案。
    “是人。”
    老庙主说:“皇帝是人,大臣是人,平民百姓也是人。”
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    大家都是活着的人。
    “一双眼睛,一张嘴,本质上才真的没有不同。”
    书生眯起双眼,开口问道:“陛下想说人人平等?”
    老庙主摇摇头,自己没这个意思。
    人和人是不平等的,人和人是有阶级的,人和人的差距比人和牲畜都大,这是一部分真相。
    老庙主深知如此,所以他轻笑着,问书生:“一个奴隶最想要的是什么?”
    书生思索片刻,说:“自由?”
    “不是。”
    “尊重?”
    “也不是。”
    老庙主说:“一个奴隶最想要的是,自己的奴隶。”
    大多时候,平等意味着别人拥有的东西自己也有。
    所以别人有奴隶,自己凭什么没有呢?
    老庙主从一本书上看过一句话:最完美的奴隶制,是让奴隶们认为自己是主人。
    这句话有些道理,但仔细想想,似乎也没有太多道理。
    这里面的东西很复杂,老庙主一时半会儿也说不清楚。
    反正泽国已经没有奴隶了,确切的说,泽国连一个活人都没有,死的整整齐齐,干干净净。
    自己也成了个不死不活的鬼官。
    书生却安静良久,问了一句话:“你觉得哪边是对的?”
    老庙主愣了愣,反问道:“什么哪边?”
    “自由和约束,神仙应该在何处?”
    书生提出了一个很奇怪的问题,老庙主有些不明所以。
    他问书生:“自由那一方是什么?”
    书生说:“没有规矩,没有阶级,仙人远离世俗,高居云端之上……凡人自由,修士自由,万物生灵皆自由。”
    老庙主想了想,这不就是以前吗?
    山主在的时候,世界就是这样运转的。
    凡人不见仙人,仙人也不管凡人,他们和祂们生活在两个世界,遥遥相望,互不干预。
    凡人的生老病死与仙人无关,仙人转世轮回也不会留恋凡尘。
    在山主眼中,这就是所谓的“自由”了。
    老庙主又问:“约束呢?”
    书生缓缓抬眼,环顾荒原,说:“如眼前所见。”
    凡间处处是神庙,神庙里住着神仙,庇佑凡人,承受香火,清算阳寿阴德。
    这是另一条道路,由神仙来管理凡人,统御万物生灵。
    书生想问个明白,哪条路会有更好的结局。
    老庙主想了很久,他没有答案,只能用自己的经历给出一个说法。
    “如果没有神仙,我这辈子应该都是皇帝。”
    由生到死,老国主会做好一个皇帝的角色,也仅此而已了。
    同样,死后如果不能成为鬼官,大臣们也只是大臣。
    地主是地主,农夫是农夫,每个人的阶级都是固定的。
    即便有某些个例通过努力和命运做出了改变,他们头顶依然会有更高的人,压着自己。
    阶级划分,是历史发展的必然。
    而在仙人的眼中,凡人的生命不过短短一瞬,不需要考虑来世。
    所以,生命短暂,死亡终有一天会到来。
    凡人修士又该如何呢?
    “欺软怕硬,恃强凌弱,避开比自己高的人,压榨比自己低的人。”
    这样就能过好自己的一辈子了。
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