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第四百六十章 讲神兽 十吉十凶

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    屠烈边讲边注意昊天翼和四海神灵霸主的人的神情,见周围的人都仔细听着,就连昊天翼也是侧着身好像毫不在意,其实竖着耳朵听着,屠烈侃侃而谈:"第六个是朱雀,朱雀是岸上人古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表炎帝与南方七宿的南方之神,于八卦为离,于五行主火,象征四象中的老阳,四季中的夏季。在很早就被认为能接引死者灵魂上升于天,后世认为其能予人长生。
    第七呢是黄龙,师父给我看了本古书,按照古书记载,黄帝及大禹可能都是黄龙的化身,有人考证认为黄龙即是黄帝时期的应龙,并有详细证据论述。费军师精通五行八卦,那五行里的体现就是将黄龙看做是五龙之一。黄龙在古代是皇权象征,在九龙壁上可以见到黄龙。
    第八名叫应龙,这个应龙是岸上古代神话传说中一种有翼的龙,又名飞龙,亦作黄龙。应龙于五方主中央、五行司土,为云雨雷霆、沟渎河川之神,亦是天龙之神,天神太一之妃,号曰顺天佑畿辅时应龙神。
    第九是螣蛇,螣蛇据说是由岸上人传说的女娲娘娘以自己形象制造的宠物,是一种会腾云驾雾的蛇,是一种仙兽;又称腾蛇,在岸上古代文中有许多这方面的记载,称为“神兽”,有诸多代表意义。然而,另有说法指螣蛇是五方神兽的独立一员,位居中央,色尚黄。
    而第十个是勾陈勾陈为类似麒麟的生物,似龙似马。勾陈是岸上人神话传说中上古十神之一,与腾蛇同属土。我师父的那本《易冒》书上说:“勾陈之象,实名麒麟,位居中央,权司戊日。盖仁兽而以土德为治也…腾蛇之将,职附勾陈,游巡于前,权司己日。盖火神而配土德以行也。” 《韵会》载 勾陈:,在天叫飞虡 鹿头龙身; 在地称天马……"
    昊天翼见屠烈说的头头是道,别人听的还静静有味,他心里很不舒服,他不耐烦地说:"你就直说天马不是就行了,啥勾呀陈的,我还以为是挂衣服勾子呢……"
    屠烈反唇相讥道:"说啥只想着自己一亩三分地的事儿,哪还是大丈夫呀!足不出户,妇人之见!"
    昊天翼小猪眼一翻愣:"啥妇人之见呀,你说不明白还怨别人呀!"
    熙朗虽然对屠烈这突如其来的神侃不以为然,但他更也烦昊天翼多胡搅蛮缠,他对屠烈说:"屠烈老弟,你讲的神兽除了这十个还有其他的吗?"
    熙朗把话儿一引开,屠烈继续说道:"除了刚才说的岸上的上古十大神兽,还有另外书中记载的十大神兽呢,它们分别是凤凰、飞骸兽、火光兽、麒麟、犼、黄能、狡、化蛇、九尾狐、青龙。 说起凤凰:这种神鸟形状像鸡,羽毛有着五彩的纹饰,名字叫凤凰。头上的纹饰曰德,两翼的纹饰曰义,后背的纹饰曰礼,胸前的纹饰曰仁,腹部的纹饰曰信,这种鸟饮食随性自然,自歌自舞,一旦现身便意味着天下将归于安宁。凤凰之属的神鸟数量很多,如鸾、鹓鶵、鸑鷟都被归于凤凰一类,据书上言《小学绀珠》中将鸿鹄也归于凤凰…… 奥,这鸿鹄就是人们常说的燕雀安知鸿鹄之志哉的那个鸿鹄……"
    说这话时,屠烈说到燕雀用手指着远处拄着大斧子站着的昊天翼,说到鸿鹄时用手拍拍身边坐着的熙朗,明显有蔑视昊天翼多意思,昊天翼气的把大斧子往地上一墩,心说:这读过书的人就是花花肠子多,骂人不带脏字,燕雀肯定不如啥鸿呀鹄的,但他明知不是好话,去弄不清这话儿的本意,只好暗自生闷气,仔细听着,等抓住话把,好对屠烈来个反戈一击!
    屠烈嘴上占了便宜,兴致勃勃地继续往下讲:""还有那飞骸兽,这种神兽形状像鹿,有着青色的皮毛,只有用寒青之丝编成的绳子才能系住它。死后皮毛都已经朽烂,惟有骨头却还是青色的,人们都知道这是神兽,便一直用绳子系着它的脚,可后来除了被绳子系着的脚以外,飞骸兽的脑袋、尾巴还有全身的骨头就全都飞走了。 再特殊的是火光兽:火光兽只有老鼠那么大,身上长着三四寸的长毛,或红色或白色,自身可以发光,在夜里甚至可以照亮其居住的山林,远远望去就如燃起了大火一般。取其毛可以织成布,也就是所谓的火浣布,用脏了只要往火里一烧,便会立即清洁如新……"
    屠烈一口气说了这多,还意犹未尽,他索性把知道的都竹筒倒豆子了:"神兽的说法在岸上各有不同,比如说白泽——白泽是岸上人神话中的一种动物,其地位和凤凰,麒麟差不多。它主要居住在岸上昆仑山上,浑身雪白,能说人话。我看师父一本泛黄的古书中的写到,白泽长着狮子的外形,头生双角,还有一抹山羊胡子。白泽地位崇高,是祥瑞的象征,每当有圣人治理天下的时候,才会出现……"屠烈说到山羊胡子,昊天翼冲着费三知咧嘴笑道:"怪不得军师鬼怪精灵的,原来是跟白泽是本家哩,要不咋都有这山羊胡儿呀!"
    费三知被昊天翼这话弄的哭笑不得,说昊天翼胡说吧,这白泽也是个吉祥神兽,所以只是用鹅毛扇点了点昊天翼说:"你这昊先锋呀,还是好好听听,涨涨学问吧……还有夔,夔是岸上人神话传说的一种上古神兽,它外形似牛,只有一条腿。据说每当它出现的时候,就会伴随狂风暴雨。夔的吼声就像雷声一样,让人震耳欲聋。后来黄帝将夔击杀后,用它的皮制成了战鼓,每次敲击的时候,鼓声都可以响彻五百里之外。
    特别是凤凰,凤凰是岸上人神话中的百鸟之王,自古以来和龙一起,被岸上人看作是图腾。凤凰还是岸上人传说中的四灵之一,雌为凤,雄为凰,被当做是祥瑞和谐的象征。不过后来凤凰的形象被整体雌化了,渐渐变成了皇后的代表。
    说起瑞兽还有麒麟,麒麟是一种传说很久的瑞兽,每次出现就代表会有才能杰出的人出现。麒麟性情温和,还挺长寿,据说寿命长达两千多年哩。其地位崇高,最起码不会比龙低。在岸上人的文化中,麒麟一直有丰富的文化内涵,被制成各种装饰物放在家中,具有祈福等用意。嗯,回头霸主的紫金洞里也可以多用麒麟做装饰比紫金更显贵气呢!
    还有梼杌,这梼杌是上古时期的四凶之一,它的体格像老虎,脸有点像人,嘴巴上还长着獠牙。传说梼杌是岸上古人大禹的父亲鲧的怨气所化,能变黄龙,克尽天下水族,还是穷奇的克星。说起鲧为何在死后会化身为梼杌,应该是和他不恰当的治水方法有关。每次鲧都用堵的方法治理,往往适得其反,久而久之就成了罪臣。
    再说獬豸 ,獬豸是中国神话中的一种神兽,其体型大的如牛,小的如羊,外形很像麒麟,全身都长着浓密黝黑的毛发,双目囧囧有神,俗称独角兽。獬豸很有智慧,能听懂人话知晓人性。而且能够识别善恶忠奸,如果遇到大奸大恶的官员,就会将其吃下肚子,所以它又被看作是勇猛,公正的化身……""
    听到这,熙郎心说这里要来只獬豸,那就是再坐的这伙人的天敌了。
    屠烈说顺嘴儿了,只管往下讲:"还有犼 ,犼是岸上人神话中的一种神兽,在皇帝宫殿前就有两只向南而坐的石犼,又叫望帝归。它是一种很有灵性的动物,每天都会密切关注着皇帝的行踪。如果皇帝一直在外游玩不归的话,它们就会呼唤皇帝快点回来处理政事。而城楼后的两只石犼,则正好相反,被称为望君出,意思就是催促皇帝要出宫体察民情……"
    四海神灵霸主插话道:"嗯,这犼还不错,啥时候碰到弄一只放在九五之尊台上也提醒提醒我出来进去的。"
    熙朗斜了四海神灵霸主一眼,心里话儿,你还真把自己当皇上了,人家皇帝出来是体察民情,进去是处理政事儿,你出乱礁山是祸祸人,进紫金洞是喝酒吃肉,你不是皇帝,是土匪头子!
    屠烈却对四海神灵霸主点点头儿表示赞同:"现在该说重明鸟,重明鸟是一种外形似鸡,鸣声如凤的神鸟。因为这种神鸟的两只眼睛都有两个眼珠,所以得名重明鸟。它的力气很大,能够驱逐猛兽,辟除猛兽。所以岸上人民间的新年风俗中,都会贴重明鸟的剪纸,一直流传到现在。这不岸上人马上就是新年了,各位有兴趣就冒出海面登岸看看去……"
    昊天翼说:"这又扯到岸上过年了,这神兽的事儿你先讲完再说别的吧……"
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