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税率了。
就像很多百姓的名字都是出生日期一样,刘三五就是三月初五生的,朱重八就是八月八日,他的年号完全可以叫三升三合五勺!
嗯,这就是岁丰年的税率了,每亩私田只需要交三升税粮。
当然,闻茂茂也就是想想,这并不现实,因为不同性质的耕地收税是不一样的,不只有私田,还有官田、重税田、没官田……种类实在是太多了。况且现在很多税粮收的大部分都是银子折现的,各地粮价五花八门,很难做到统一。一个年号根本放不下。
小朋友只能琢磨其他办法,并对他身边的人发起了集思广益的邀请。
长城不是一天建成的,闻茂茂也不指望他今天发现问题,明天就有人能提出解决办法。就在他想啊想中,岁丰元年的最后一个冬天就像是被人按下了加速器,不知不觉就已经走到了年尾。
闻茂茂感觉自己昨天还在跑风漏气的跟着白盛也有节奏的高喊“过了腊八就是年”,今天一睁眼,马上就要到祭灶的小年了。
闻茂茂以前在江左的时候总听忠叔说,北方的小年是腊月二十三,南方的小年是腊月二十四。等来了京城之后才发现,这边流行的其实是“官三民四”的说法。也就是官家在腊月二十三祭灶过小年,而民间有些过二十四,有些则受到皇室影响开始改到了二十三。
不管是二十三还是二十四,这些对于闻茂茂来说都不如腊月二十二重要,因为这一天是他阿娘霍太后的生辰。
是的,他们母子里俩都出生在冬天。
“冬月生人岂等闲,时逢子午必为官”的冬天。
而从他们一个太后,一个皇帝的结果来看,这确实是再大的官不过了。
去年这一天的时候,霍太后就以自己一年就过这一次生日为由,强行从大哥身边抢来了儿子,霸道做主给闻茂茂小放了一天假。
今年也一样,闻茂茂早早的就在盼着这一天啦。
既为阿娘高兴,也为自己。
闻茂茂很早就开始在为阿娘准备寿辰礼物,是一套由一整块完整的和田玉打造的神佛雕像,从佛门的弥勒,到道家的三清,甚至连镇南的虎图腾都有。
可以说是努力囊括了他阿娘信奉的所有东西。
霍太后的信仰实在是太杂了,很难说她到底是虔诚还是不虔诚,因为别人内卷的都是对神明的信仰程度,而她选择让神明内卷。在慈宁宫花园北部的咸若堂里摆了一排神龛,今天谁灵,谁的龛前香火就多。
主打一个竞争上岗。
说来还是之前闻茂茂生病闹的。霍寒光为了和大概已经在投畜生道路上的英宗隔空斗法,真的很努力了,选择了应信尽信的神海战术。
而闻茂茂对阿娘五花八门的信仰也是接受良好。
因为他阿婆也一样,江左那边因为一些“洋道士”的传入,本土的佛道两教受到了一些信仰冲击,或者说生起了一些竞争意识。三家三不五时就要打场擂台,这家舍粥,那家就素面免费,还有一家干脆开始直接送纸笔。
让闻茂茂的阿婆李才娘沉迷不已,只要免费发东西,她就一定会排队去领、今天信佛,明天信主。
但其实跟李才娘关系最好的是家附近的一家道观,道观的观主道号守一,还是李才娘打小的邻居。
“阿婆,你这样守一道长不会生气吗?”闻茂茂这样问过阿婆。
而阿婆的回答是:“他生什么气?那洋道士的纸笔,还是他带我去领的呢。换了身粗布麻衣,就能白得一些纸笔,阿婆都给你攒着呢。等你以后长大读书了,这都用得上。能省不少钱呢。”
小朋友很开心,谢谢洋道士为他家省钱。
可惜,也不知道是不是洋道士最终还是识破了大家“纸笔一停,信仰清零”的本质,后面就不发纸笔,开始改为研究孔子和主的关系了。在闻茂茂离开江左那年,据说那个红头发、大鼻子的洋人,已经在学习如何祭孔的仪式了。
让大朋友大为震撼。
而在闻茂茂送给一系列阿娘的神佛