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38.第37章 曾经两度过蒲州

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    完盛[1]主仆二人,昨天赶了一夜的路,今天辰时就到了蒲津。他俩左顾右盼,想找一处比较像样的客栈住下,以消解日夜赶路的劳顿。
    【一】《油葫芦.九曲风涛》王实甫.元曲
    九曲风涛何处显,则除是此地偏。
    这河带齐梁,分秦晋,隘幽燕;
    雪浪拍长空,天际秋云卷;
    竹索缆浮桥,水上苍龙偃;
    东西溃九州,南北串百川。
    归舟紧不紧如何见?却便似驽箭乍离弦。
    突然,完盛“吁”地一声,勒马停步在一家“知己坊客寓”的门前。
    这家旅店,第一印象就不错。尤其这“知己”二字,不正切合完盛这次赴蒲州寻找童年知己的寓意吗?
    于是他甩镫下马,对自己的随从说道:“郭靖,把马牵着,咱俩就在这家住下如何?”
    “好!”郭靖应声接过了马缰。
    看到有人在店门口住了脚,店小二立刻从店里跑了出来,对着完盛一抱拳,说道:“公子,住店吗?”
    完盛说:“是啊。”
    小二高兴道:“那,公子,里边请!”
    完盛吩咐说:“小二,你先把我的马牵过去,用上好的草料给喂一喂。”
    小二爽快地答应道:“好咧!”便向里边的人大喊,“来客人啦!”随后,又向完盛解说道,“公子请放心,我们店有专人侍候马匹的。”
    话音未落,就从里边跑出一打杂的,在郭靖手里接过了马缰,把马牵往后槽去了。
    完盛问:“你这里有头等房间吗?”
    小二骄傲地说道:“有!‘知己坊’是蒲州城里最好的客栈。房间宽敞明亮,被褥干净松爽,美酒佳肴应有尽有,要是再遇上个红颜知己……呵呵,公子爷,这么说吧,只要您在这儿住下,保您像住在家里一样……”
    完盛笑了笑,说道:“看不出,你小小年纪,还挺会做买卖的。那么,前头带路吧!”
    小二在前头带路,安排了一套两间的上等客房。不一会儿,店小二送来了龙井香茗,替完盛斟上一杯,说道:“公子请用茶!”
    完盛接过茶杯,品了一品,顿觉清香润喉,心里还在琢磨自己的事:怎样才能见到小师妹?最好设计成偶遇,来个“他乡遇故人”。而且他也提前嘱咐过柳好好,不要跟老师一家说,他来蒲州了。
    完盛随即放下茶杯,问道:“小二,你们这里可有什么好玩的地方?”
    ”
    小二脱口而出:“百花楼啊!”
    郭靖在那儿捂着嘴直笑。
    完盛却是哭笑不得,“什么百花楼,我是说,有没有可以游览的地方?谁让你替我找姑娘来着……”
    小二“噢噢”地不知说什么才好。
    完盛又道:“你说说,你们这儿有什么名山古刹,名园胜境……只要能够赏景散心,就可以……”
    小二道:“要说游玩呀!最好的地方要数‘普救寺’了。只要来蒲州,不管你是三教九流,还是士农工商,没有不去瞻仰普救寺的。”
    蒲州听到小二也把他往普救寺那边引,心中越发高兴,心想:难道这是天意?
    “有了这等好去处,一刻都不想迟缓。”完盛便吩咐郭靖道,“郭靖啊,准备好中午的酒饭,我要到普救寺去走走,中午就回来。”
    郭靖诧异地问:“公子不带我?”
    “你走了一夜的路,肯定累了……”
    “公子不是也走了一夜的路吗?”
    “你就在客栈好好待着吧!”完盛当下更换衣服,把自己精心打扮了一番,便出了客栈。
    【二】《珍珠令.普救寺情怀》秦晓舟.词
    幕临普救春声老,梨花缈。
    菩提下尘缘难了。
    回忆凤求凰,凤求凰独好。
    塔下蛙鸣频在扰,
    似昭告世人知道,知道。
    此处寄相思,谁酬诗草?
    完盛一边打听着路向,一边从容潇洒地向普救寺走来。
    将近普救寺,完盛便停住了脚步。他从远见观看普救寺,只见寺外翠柏森森青掩日,苍松郁郁绿遮天。红墙碧瓦,楼殿重叠,好一座清幽宏伟的古刹!
    完盛又走近了一些,站立在一百零八级台阶下抬头观望,雄伟的山门正中房檐下,高挂一块蓝底金边的匾额,上写“敕建普救禅寺”六个斗金大字,上首写着一行“大唐天授二年建立”的小字,下首写着“尚书右仆射臣褚遂良奉敕谨书”的落款。
    完盛并未急着进寺,而是站在山门外,对普救寺的美景大大地领略了一番。
    这时,寺里的小和尚悟尘恰巧来到了山门口。他是明本长老座下的一名小弟子,聪明能干,又十分乖巧,反应快,口才好,在普救寺内三百来个和尚沙弥中,算得上是个“知名人士”,深得长老的喜爱。
    今天,明本长老出去赴斋,临走时嘱咐道:“悟尘,你在寺里照看,但有
    来访的,就问清楚姓名来意,记在心里,待我回来,告知明白。”
    悟尘答道:“师父,您就放心吧,徒儿不会误事的。”
    明本长老走了以后,这个方丈就是悟尘的了。他一会儿在蒲团上打坐,一会儿在禅床上躺躺,一会儿翻翻经卷,半点儿也不肯安定。待了一会儿,感觉百无聊赖,心想,不如到山门外去看看,有没有香客来随喜。于是掩上房门,直往山门而来。
    来到山门口,恰巧碰见了完盛,便连忙上前施礼道:“施主,从哪里来?”
    完盛说:“学生自大都而来,听说方丈佛法高深,前来拜访。请问,长老在吗?”
    “俺师父不在寺中,他有事出去了。”
    完盛听了,深表遗憾地说:“太不巧了!请问,小师父的法讳?”
    “小僧悟尘,请先生方丈拜茶。”
    “既然长老不在,就不必吃茶了,敢烦悟尘师父引路,我在寺内瞻仰一番,也就满足了。”
    “请先生随小僧来。”悟尘说着,就引完盛进了山门。
    ————————————
    注释
    [1]完盛:名盛,字哲笃。他是虞集的同乡晚辈,还可能是虞集名义上的学生。完盛属于蒙古族。
    “完”姓的渊源
    (1)源于子姓,出自西周时期宋国开国君主者微子启,属于以先祖名号为氏。
    微子启寿终之后,葬于今山东微山湖中间的微山岛西北部高岗上。至圣先师孔子称微子(宋国始君)箕子(朝鲜国始君)与比干(殷商终君)为“世之三仁”。微子启为官屡屡谏正,为君持仁以恒,为政贤能,为殷民所爱戴,所以被后世之人称作“完仁之君”。
    “完”,在古代是“恒久”之意。故尔其后裔子孙中有以先祖称号为姓氏者,称完氏,为十分古老的姓氏之一,正确读音作huán。
    (2)源于女真族,出自金国时期古女真族完颜氏族,属于汉化改姓为氏。
    完颜氏是满族最古老的姓氏,称白号之姓(贵族之姓),源于唐朝末期女真族“通用三十姓”之一。后来经历了元明清民国至今近八百年的沧桑变化,几乎全部被汉族满族蒙古族锡伯族达斡尔族所同化。后所冠汉字单姓甚多,有完氏汪氏王氏鄢氏张氏颜氏赵氏顾氏瀛氏魁氏等。此外,在蒙古族锡伯族达斡尔族中也有完颜氏,皆为金国人在元朝时期加入元籍者,亦有称汉字单姓完氏者,同宗同源。
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