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第650章 不需要的解释

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    就是在亚伦他张口打算在这个时候将眼前的现实陈述出来的时候,突然他又转念一想。
    这些人,他们的目光看着自己,可并没有这一个非常友善的对于问题的态度。
    所以在面对着眼前所看到的事情的时候,也就再也不需要有了其他别的自己对于问题的一个更多的担心。
    一切的情况本身就像是在表面上所看到的东西一样,如此的简单。
    他并不喜欢在眼前所看到的这样的一个结果。
    有的时候现实很残酷的,一旦将它说出来,就已经变成没有办法改变的东西了。
    那么情况又何必再去有着其他别的自己对于问题的一个更多的想法或者说考虑呢?
    事情本身就是让人觉得是非常简单的对一个问题的理解。
    所以问题也就不再需要有了其他别的自己对于问题的一个更多好思考或者说怀疑的东西了。
    人们并不会讨厌无知,这才是一个真正非常有趣的东西,为什么一定要将那种非常遗憾的事情去告诉他们呢?
    亚伦他在这个时候询问着自己。
    对于眼前的状况,究竟应该有着一个怎样的自己,对于问题的想法会是比较合适。
    对于自己眼前所看到的东西,又究竟应该有着一个怎样的自己,对于问题的考虑和是比较正确的,对于问题的应对。
    情况已经变了,不再需要有了更多好特别背思考和怀疑的东西了。
    或许这也就是在自己眼前所看到的现实的东西吧。
    那对于自己来说并不一定意味着那是一个有着多么好的理解,但总是要看清楚在自己眼前所看到的东西。
    因此状况也就毫无疑问,不再需要有了其他别的自己对于问题的更多的顾虑。
    他开始认清楚了在自己眼前所发生的究竟是一个什么样的事情。
    以及其他人在面对着眼前的这件事情的时候,究竟有着一个怎样的自己对于问题的一个认知。
    自然状况也就变得不再需要,有了更多好值得被人们所思考和判断的必要。
    或许这就是一个在自己眼前所看到的一个没有办法改变的东西。
    对方从一开始的时候就根本不想要知道真相,为什么一定要在这个时候,对于眼前的事情的时候做出一个非常清楚的阐释呢?
    亚伦,他询问着自己,对于这件事情究竟有着一个怎样的想法。
    最终所得出来的结果却只是让自己感觉到非常遗憾的东西。
    因此也就自然再也不需要有任何其他别的自己对于问题的更多的想法或者说顾虑。
    所以状况自然也就变得不再需要有了其他别的自己对于问题的一个更多的想法,或者说其他别的自己对于事情的更多的考虑。
    事情本身就像是在表面上所看到的情况一样,如此的简单。
    情况自然也就像是在自己表面上所看到的事情,他脸上开始在这个时候表现出了一种非常从容的微笑。
    已经在此刻真正想明白了眼前的状况究竟应该用着一种什么样的想法才能够比较好地解决了。
    不需要有这其他别的自己对于问题的一个更多的判断,也不需要这其他别的自己对于问题的一个更多的考虑。
    亚伦他如果只是为了自己的立场来面对着眼前所发生的状况的时候,再去有着什么其他别的不合适的对于问题的想法。
    在这个时候也都变得完全没有意义了。
    “哦,我想这件事情,可能是我欠考虑了。”
    面对这眼前所看到的这样的一个状况的时候,有着其他别的自己对于问题的一个更多的考虑。
    也就变得不再需要有了更多好值得被人们进行特别关心的必要,他在此刻就是用着如此轻松的口气陈述着。
    但状况并不是一个这么简单就能够被人所理解的东西。
    何必再去有着其他别的让人感觉到不合适的对于问题的想法呢?
    或许这一切的情况也就像是在自己眼前所看到的事情一样,如此的简单。
    那么在面对着眼前所遇到的东西,也就不再需要有了其他别的自己对于问题的一个更多的担心。
    其他别的,自己对于问题的更多的想法或者是怀疑,只不过是没有必要的。对于问题的考虑而已。
    状况本身,是不需要值得人在面对着事情的时候,却有着更多自以为觉得可能会是正确的,对于问题的理解。
    或许这就是一个在自己眼前所看到的一个现实吗?
    亚伦他所说的这样一番话,究竟是什么样的态度,其他的人却在这个时候感觉到非常困惑。
    换而用着一种更加直白的对于问题的解释的方法,就是人们没有办法理解只究竟是什么样的状况。
    所以事情也就变得不再需要有了其他别的对于问题的一个更多的想法,或者说考虑了,也许这本身也就应该向着自己眼前所看到的情况一样。
    就是在面对着自己眼前所看到的东西的时候,完全不需要有任何其他别的自己对于问题的更多的担心。
    状况自然毫无疑问,也就不再需要我的其他别的自己队友问题的一个更多的想法,或者说值得被考虑的东西了。
    那本身就没有进行特别的被人们所思考,或者说考虑的必要。
    因此,情况本身是不需要进行让人们对于问题更多的考虑和对于问题进行更多思考的事情的。
    状况又何必再去进行什么其他别的自己对于问题的一个思考或者说想法呢?
    人们在这个时候没有办法明白,亚伦他所想的那一切的东西究竟是有着一个什么样的原因。
    但是毫无疑问,这一切的东西必须要有这一个能够被人们所理解的答案,但是亚伦所说的那些话并不能够被人们所清楚的理解。
    那又何必再去有着其他别的让人感觉到不合适的对于问题的认知。
    情况已经变得没有更多好进行被思考或者说判断的东西,那么状况有何必再去有着其他别的自己对于问题的更多的考虑?
    这就是在自己眼前所看到的一个现实的情况。
    那其实或许可以从一开始的时候,本身就没有太多值得被人们所理解和特别的被人们所关心的事情了。
    人们在这个时候对于亚伦所做出来的回答当然是感觉到非常不满意的,所以就在这个时候询问的亚伦说道。
    “你到底是想要说些什么。”
    他们的目光在这个时候已经开始变成了一种非常不友善的态度了,而这一切,当然也就是被亚伦看在自己的眼中。
    事实上,在最开始的时候,面对着眼前所看到的这些事情,他也大概的猜到了可能会存在着这样的一个结果。
    对方在面对着眼前所遇到的事情的时候,没有进行特别被人们所思考和判断的必要。
    情况又何必再去有着其他别的自己对于问题的一个更多的考虑。
    这不就应该像是在自己眼前所看到的一个东西了吗,好像的确事情在这个时候就是这个样子。
    但是又好像存在着一些其他别的对于问题的理解。
    这里面有着太多让人们所没有办法清楚的认识的对于问题的一个判断和顾虑。
    又何必再让人们在面对着自己眼前所看到的东西的时候,有着更多好不值得被思考或者说怀疑的东西呢?
    既然就是在这样的一个状况下。再去有其他别的自己对于问题的一个更多不合适的想法,或者说考虑自然也就变得没有了进行特别判断的东西。
    状况又何需在值得,人们在面对着问题的时候进行更多自己所不应该有着对于问题的更多的考虑。
    所以在面对着眼前所看到的事情的时候,不需要有这其他别的自己对于问题的太多的顾虑。
    也不再需要有了其他别的自己对于问题的一个更多的想法了。
    一切的东西,都让人觉得如此的简单,一切的东西,也都让人觉得让人觉得如此的现实。
    或许这种应该是一个值得被人们所认清楚的对于问题的状况吗?
    事情没有太多好值得被人们进行思考,或者说判断的东西,也没有太多好需要进行更多被人们所了解的状况。
    也许接受眼前的现实,仿佛像是让人感觉到非常困难的对于问题的理解。
    但状况也就本身没有了太多进行被人们所更多思考或者说怀疑的东西了,事情让人觉得如此的简单。
    又何必再去有着其他别的自己对于问题的一个更多的想法或者说考虑呢?
    面对着自己眼前所看到的状况,也许应该有着一个自己对于问题的一个更多的想法和顾虑,这才是一个比较正确的应对问题的手段。
    但是亚伦,他总是在面对着眼前所看到的事情的时候,有着一些其他别的自己对于问题的一个想法和考虑。
    既然就是在拥有着这样的一个对于问题的想法和考虑之下,也就变得不再需要有了任何其他别的自己对于问题的一个更多的质疑。
    所有的事情和问题的答案也就因此会在这一瞬间变成一个让人觉得是非常简单的对于问题的一个理解。
    有任何其他别的自己对于问题的一个更多的想法或者说顾虑,那么也统统都是完全没有任何意义的事情。
    所以又何必再去进行某种让人感觉到不合适的对于问题的理解。
    又何必让人在面对着自己眼前所看到的事情的时候再去有着更多不值得被关心或者说考虑的必要呢?
    那状况本身就是在一开始的时候没有进行,特别被人们对于问题进行了解和考虑的必要。
    虽然在去有其他别的更多好不合适的,对于问题的想法也就变得没有了进行被思考和担心的重要性了。
    眼前的这些人,他们根本不希望得到一个对于问题的明确的答案,他们只是在面对着自己眼前所看到的事情的时候,有些不满于自己所说的话。
    所以本身拥有着其他别的自己对于问题的一个想法,或者说考虑,就是一个没有进行特别值得被人们所思考和判断的必要。
    状况又何必再去进行更多的自己对于问题的一个准确的理解,或者说考量呢?
    不是所有的事情都能够像似自己,在一开始的时候,面对着眼前所看到的事情有着一个怎样的自己的理解。
    不是所有的事情让人们在面对着眼前所遇到的事情的时候,有着一个怎样的自己对于问题的顾虑。
    总会有人在面对着眼前所看到的事情的时候,感觉到可能会存在着一些让人非常担心的东西。
    总会有人也就是在面对着自己眼前所看到的事情的时候,可能会有这一些自己认为是比较合适的对于问题的认知。
    那么再去有着其他别的更多,自己对于问题的一个好考虑或者说好担心的状况,也就变得没有了进行被思考的必要了。
    如果在面对着眼前所看到的状况的时候,有着一个怎样自己对于问题的认识,或者说如果在面对着自己眼前所看到的事情的时候,有着一个怎样的自己,对于问题的理解。
    那么或许本身也就变得不再需要有了其他别的更多好进行被人们思考或者说判断的样子。
    答案也就变得让人觉得是非常的简单,面对着这些在人们眼前所看到的,既然是非常简单的东西的时候。
    那么再去我就其他别的更多自己对于问题的一个怀疑或者说考虑。
    自然也就变成了一个不再需要我的其他别的更多好值得被人们所顾虑的东西了。
    现实的状况不就像是在自己一开始的时候,眼前所看的东西一样如此的简单吗?
    又何必再去有着其他别的自己对于问题的一个不合适的想法呢?
    也许状况本身就像是自己眼前所看到的事情一样,如此的简单,而且不需要去进行更多的自己对于问题的理解。
    那么再去有着其他别的自己对于问题的一个更多的考虑或者说想法的话,自然也就变得没有了意义了。
    一切的东西也就变得让人觉得是非常简单的,对于问题的理解。
    在自己眼前所看到的状况,已经不需要再有任何其他别的自己对于问题的一个更多的担心。
    状况又何必再去有着其他别的自己对于问题的一个不合适的想法。
    那一切也都变得让人觉得不再有了任何的意义,也变得不再需要有了更多好值得,被人们所思考的必要。
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